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  <title>Lamotte Jean-Luc Artículos - Directorio de Artículos Gratis ArtículoZ</title>
  <link>http://www.articuloz.com/authors/267155</link>
  <description>Lamotte Jean-Luc's Ultimos Artículos Enviados de ArtículoZ.com</description>
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      <title>Del Lenguaje</title>
      <link>/ciencia-articulos/del-lenguaje-1378391.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 13:45:43 -0400</pubDate>
      <description>Hoy comenzaré con una definición, de la lengua como lugar de contradicción dialéctica de la apropiación y del intercambio lingüístico, con el objetivo de marcar muy bien, como entrada de juego, el cambio completo de perspectiva que nos hace falta operar hablando de lo que les he dicho cuando traté de responder a la pregunta “¿Qué es pensar?”. Pasamos, en efecto, del análisis de lo que, en el lenguaje releva ciertos procesos cognitivos (totalmente implícitos) que hemos estudiado a lo que, en él</description>
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      <title>Of language</title>
      <link>/science-articles/of-language-1378348.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 13:29:40 -0400</pubDate>
      <description>Today I begin with a definition, the one of language as a place of dialectic contradiction of appropriation and language exchange to make it clear, from the outset, the complete change of perspective that we must operate in relation to what I said when I tried to answer the question “What is thinking?” We turn, in fact, analysis of what is in the language of certain cognitive processes (fully implicit) that we have studied, which in it is entirely within sociology, is the permanent contradiction</description>
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      <title>Mathematics a children game?</title>
      <link>/science-articles/mathematics-a-children-game-1378338.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 13:25:12 -0400</pubDate>
      <description>Teach children to count? You are joking! Any kid of two and a half years, when he says “sleep” or “am stram gram, peak and peak and gram, bourgeois and bourgeois and Ratata, etc.” Is higher in mathematics without even know the tables of multiplication. You will say perhaps: “Well, it seems that the child speaks as Broca’s aphasia?”And you are absolutely right. Some may wonder what it is Broca’s aphasia. Without going into details here, I will answer that Broca’s aphasia is a guy who pushes the</description>
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      <title>Science, belief and faith</title>
      <link>/science-articles/science-belief-and-faith-1378332.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 13:22:37 -0400</pubDate>
      <description>If we want that the question of faith (fundamental question to understand the world as it goes) today it is posed in terms suited to our time, it should be formulated different from the Vatican, theologians and thinkers religious do. Since the disappearance of Jean Gagnepain, there is some of that! In reality, the mutations of scientific knowledge are that we can no longer have the same religious perspective that when it opposed the sciences called from “nature” to the faith, the Aristotelian</description>
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      <title>Freedom of expression</title>
      <link>/science-articles/freedom-of-expression-1378325.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 13:20:22 -0400</pubDate>
      <description>The title of my speech should not lead you astray. It would suggest that I support the common opinion that would make freedom of expression to a side, for example, freedom of conscience, freedom of movement, information or something in other words, the word freedom is likely to be used in plural, depending on certain material that could be put behind the concept. This is an absolutely terrible misuse of language, since it confuses, then freedom with its practice, which as you know, is usually</description>
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      <title>Ways of writing</title>
      <link>/science-articles/ways-of-writing-1378311.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 13:14:48 -0400</pubDate>
      <description>If you agree that concept is part of the sign, you already know that concept could be written. This is something, this is something that I’ve already asked me about; I discussed with you the issue of an ideogram (the figure) and ideogram (ritual). Today I want to quickly complete the analysis I’ve proposed, beginning by telling you a word of what is called the “symbol”.</description>
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      <title>Beyond mental man and neuronal man</title>
      <link>/science-articles/beyond-mental-man-and-neuronal-man-1378297.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 13:08:55 -0400</pubDate>
      <description>To develop a genuine science of man, it should be, not only to get rid of literary, but also, to make an antagonism of neuron (the nerve, which is in one side of the body) and the psyche : l spirit, this means all the rest, which we don not know where it is located. In other words, what I would like to show you, today, is that these two schools of thoughts, which are the neurosciences and psychoanalysis, come under a totally and obsolete dualism, despite the many debates that it continues</description>
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      <title>Qu’Est-Ce Que Penser?</title>
      <link>/sciences-articles/quest-ce-que-penser-1378285.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 13:02:12 -0400</pubDate>
      <description>cette double et réciproque projection d’un axe sur l’autre est le propre de toutes nos énonciations, quelle que soit la langue que nous pratiquons. Il y a toujours, au fond, ce que l’analyse grammaticale et logique nous apprenait, non sans bon sens, à savoir que les éléments d’un énoncé avaient une « nature » - disons une identité (axe vertical) -, et une « fonction » (axe horizontal), c’est-à-dire que ces deux axes contribuent, chacun pour leur part (et il faut ajouter « ensemble »), au fonctio</description>
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      <title>Au-Delà De L’Homme Mental Et De L’Homme Neuronal</title>
      <link>/sciences-articles/au-dela-de-lhomme-mental-et-de-lhomme-neuronal-1378277.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 12:58:48 -0400</pubDate>
      <description>Pour élaborer une authentique science de l’homme, il convient, non seulement de se débarrasser de ce qu’il reste des littéraires, mais, aussi, de l’antagonisme du « neuron » (le nerf, qui est du côté du corps) et de la « psuchè » : l’esprit, c’est-à-dire tout le reste, qui est on ne sait où. Autrement dit, ce que je voudrais vous montrer, aujourd’hui, c’est que ces deux écoles de pensée, que sont les neurosciences et la psychanalyse, relèvent d’un dualisme complètement obsolète, en dépit des ...</description>
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      <title>De La Littérature À La Science De L’Homme</title>
      <link>/sciences-articles/de-la-litterature-a-la-science-de-lhomme-1378270.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 12:54:35 -0400</pubDate>
      <description>Quant s’est opéré le second déplacement qui a présidé à la naissance, non plus tant de la psychologie, mais de la sociologie ? Au XIX°, qui fut l’époque de Balzac et, surtout, du Réalisme. A partir du mouvement réaliste, les choses commencent à évoluer. La littérature devient une «Littérature à message ». A partir de ce moment-là, qui a fait, par exemple, de la sociologie ? Zola. C’est le message thèse, si j’ose dire : roman à thèse, théâtre à thèse, écrits par des penseurs...</description>
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      <title>From literature to Science of men</title>
      <link>/science-articles/from-literature-to-science-of-men-1377124.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 00:05:19 -0400</pubDate>
      <description>I am going to start, by giving you a quick historical perspective, in so far as, in our world culture and writing link has begun to unravel, we cannot stop letters to continue. But they do like a progressive displacement.</description>
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      <title>La Impostura De La Estética</title>
      <link>/ciencia-articulos/la-impostura-de-la-estetica-1377121.html</link>
      <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 00:00:52 -0400</pubDate>
      <description>Para preparar este pequeño artículo, abrí el Pequeño Robert, y pude leer, en la primera página “estética” el principio de la definición era la siguiente: “ciencia de lo bello…”. Inmediatamente terminé mi lectura porque con esas tres palabras explicaban suficientemente claro la impostura de la Estética, que considero, por mi parte como la falsa ciencia de un falso objeto.</description>
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      <title>Formas De Escribir</title>
      <link>/ciencia-articulos/formas-de-escribir-1377110.html</link>
      <pubDate>Sat, 24 Oct 2009 23:51:21 -0400</pubDate>
      <description>Si aceptan que el concepto hace parte integral del signo, ya saben que el concepto podría escribirse. Hay algo que ya les he propuesto, en el momento en el que empecé preguntándoles sobre el ideograma (el número) y el ideodrama (el ritual). Hoy quisiera completar rápidamente los análisis que les he propuesto, comenzado por decirles una palabra de lo que llamamos el “pictograma”.</description>
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      <title>¿Qué Es Pensar?</title>
      <link>/ciencia-articulos/que-es-pensar-1377102.html</link>
      <pubDate>Sat, 24 Oct 2009 23:46:55 -0400</pubDate>
      <description>Esta doble y recíproca proyección de una escala a la otra es propia de todas nuestras enunciaciones, cualquiera que sea el idioma que practiquemos. En el fondo siempre hay lo que en el análisis gramatical y en la lógica nos enseñaron, y no sin una buena razón, a saber, que los elementos de un enunciado tenían una “naturaleza” digamos una identidad (escala vertical)-, y una “ función” (escala horizontal), es decir que esas dos escalas contribuyen, cada una por su parte (y hay que añadir “juntas”)</description>
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      <title>Más Allá Del Hombre Mental Y Del Hombre Neuronal</title>
      <link>/ciencia-articulos/mas-alla-del-hombre-mental-y-del-hombre-neuronal-1376288.html</link>
      <pubDate>Sat, 24 Oct 2009 14:23:21 -0400</pubDate>
      <description>Para elaborar una auténtica ciencia del hombre, conviene, no solamente librarse de las literaturas, sino también, del antagonismo del neuron (el nervio, que está a un lado del cuerpo) y de la psique: el espíritu, es decir todo el resto, que está no sabemos dónde. Dicho de otra manera, lo que quiero mostrarles hoy, es que esos dos colegios de pensadores, que son las neurociencias y el psicoanálisis, revelan un dualismo completamente obsoleto, en desilusión a los numerosos debates que se suceden i</description>
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      <title>De La Literatura A La Ciencia Del Hombre</title>
      <link>/ciencia-articulos/de-la-literatura-a-la-ciencia-del-hombre-1376275.html</link>
      <pubDate>Sat, 24 Oct 2009 14:16:35 -0400</pubDate>
      <description>¿Cuándo empezó el segundo movimiento que presidió al nacimiento de nuestras “ciencias humanas”? En el siglo XIX que fue la época de Balzac y, sobretodo, del Realismo. A partir del movimiento realista, las cosas comenzaron a evolucionar. La literatura se convirtió en una “Literatura de mensaje”. A partir de ese momento, ¿quién hizo, por ejemplo, la sociología? Zola. Es el mensaje tesis, me atrevo a decirlo: novela a tesis, teatro a tesis, escritos por los pensadores</description>
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