Shuleim, El Egipcio

A modo de introducción, Shulem nos dijo, que debido a que en breve  trataríamos el tema de la apostasía y sus consecuencias en nuestros días, el creía conveniente que previamente, nos tomáramos un tiempo para hablar sobre el lenguaje de los símbolos y el modo en que éstos, los símbolos, permanecen entre nosotros, señalando un claro mensaje que sólo es percibido por aquellos que han sido en cierto modo “ iniciados ”

en lo que realmente representan.

En cierto modo, es como lo que expresara Jesucristo, cuando durante su ministerio, se refirió a la forma en que sus palabras serían comprendidas por aquellos  que las escucharan:

“ Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: ¿ Por qué les hablas por parábolas?

El les respondió, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas  a ellos no les es dado.

Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.

Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. ”

                                                                                              Mateo    13: 10 – 13

También cabría agregar la famosa frase de Leonardo Da Vinci, que en medio de los inquisidores, se las ingenió para dejar una clara senda de símbolos y señas que marcaban su discrepancia con las erráticas enseñanzas de su época.

Dijo Leonardo:

“ La cegadora ignorancia nos confunde. ¡ Oh miserables mortales, abrid los ojos !

En esta conversación que mantendré con ustedes me referiré exclusivamente al lenguaje de los símbolos, de ninguna manera les hablaré de doctrina alguna, porque no es el propósito de mi charla, lo que pretendo hacer, dice Shulem, por favor entiéndase bien, es observar el lenguaje de lo que se nos representa en forma de símbolos y lo que la lectura de los mismos nos pretenden indicar.

Sugiero entonces que tomemos los símbolos contenidos en un libro que circula libremente, que es de muy fácil acceso en cualquier idioma y cuyo costo le permite ser adquirido por cualquier persona, incluso me atrevo a aseverar que puede ser adquirido gratuitamente.

El libro al cual me refiero es: El Libro de Abraham, que se encuentra inserto en otro libro mayor, conocido como : La Perla de Gran Precio.

Para no incurrir en situaciones en las cuales se me pueda señalar que poseo un interés particular en la difusión de este texto, no obstante de que considero de suma importancia su contenido, me abstendré de brindarles mayores informaciones.

Bástame decir, que es de muy fácil acceso y de que puede ser adquirido por cualquier persona que demuestre interés en adquirirlo.

Este libro, El Libro de Abraham, es el único que conozco en el cual existe una representación de mi persona en momentos en que se supone, estábamos explicando asuntos relacionados con principios de astronomía.

En cuánto a la mencionada representación, que aparece en el facsímil Nro. 3, lo que debo agregar, es que tengo una ligera discrepancia en relación a las personas que se ilustran en el mismo, quién se encuentra representada a mi lado, incluso tomándome la mano en señal de que estábamos tratando un tema en conjunto, se trata de la sacerdotisa astrónoma Asenat, y no del príncipe de Faraón como se menciona en el texto, creo que si se mira con atención la imagen de referencia, se podrá apreciar que la misma corresponde ostensiblemente a una persona de sexo femenino.

Volviendo al tema de los símbolos, les pido que miren con atención el facsímil Nro.2, recorran los distintos grabados hasta que encuentren el identificado con el número 7.

Es en esta representación donde vamos a concentrar el análisis simbólico de las figuras expuestas, partiendo, claro está, de las explicaciones que aparecen en el anexo adjunto al cual daremos lectura textual del mismo:

“ Figura 7. Representa a Dios, sentado sobre su trono, revelando a través de los cielos las grandes palabras claves del sacerdocio. También la señal del Espíritu Santo a Abraham, en forma de paloma. ”

Mientras recorren con su vista esta imagen, les comento que la misma ha estado impresa desde que el libro fue publicado a mediados del siglo diecinueve, en plena era victoriana, donde el recato y la censura a toda expresión considerada obscena, hacia prácticamente inconcebible que se pudiese filtrar un símbolo de esta naturaleza en una publicación que está incorporada al canon religioso y, como tal, al alcance de cualquier miembro de una familia sin importar la edad que pudiese tener.

Esto lo menciono, simplemente para demostrarles, cómo los símbolos pueden estar presentes, a la vista de cualquier persona, y sin embargo, mantener esa especial cualidad, de poder pasar desapercibidos por aquellos que recurren a su lectura con asiduidad.

La figura que representa a Dios en su trono, si la han observado con atención, podrán percibir que la misma nos muestra un órgano genital masculino erecto en una forma por demás ostensible.

Esta apreciación, al descubrirse, puede llevar a escandalizar al observador e incluso a que piense que lo que está viendo es el fruto de alguna manipulación diabólica, de una burda alteración a un texto sagrado, y con el agravante de estar referida nada menos que al Dios creador del universo, algo muy difícil de asimilar y aceptar.

Pero la realidad nos indica que allí está y representa lo que representa, es un pene erecto, y es un símbolo, una forma gráfica de representar el poder y la capacidad de crear y generar vida, un símbolo cuya finalidad es que comprendamos el lado masculino de la creación de una forma natural y al alcance del entendimiento de cualquier persona, nada hay en esta imagen que pueda asociarse a lo vulgar o pecaminoso que  una interpretación simplista y ligera le pudiese adjudicar.

Recuerden que también se hace referencia a que Dios estaría revelando las grandes palabras claves del sacerdocio, y sabido es, que el sacerdocio es el poder de Dios por el cual pueden crearse todas las cosas.

Ahora, ¿ Que otra cosa nos está indicando este símbolo ?:

El órgano genital masculino erecto, simboliza el poder de procrear, de generar vida, si existe un pene erecto, es para utilizarlo, no es un símbolo híbrido y pasivo, es una demostración de capacidad de actuar, y sólo es admisible su uso, considerando que necesita de un complemento natural, y ese complemento natural no es otro que el lado femenino de la creación.

Lo que el símbolo nos está indicando, es que la capacidad de crear y generar vida, es la consecuencia de la unión de estos dos componentes; el masculino y el femenino, no se nos representa un Dios asexuado, sino todo lo contrario, si en su perfección, tiene un pene, resulta obvio de que esa misma perfección evidencia una presencia femenina que lo complementa y le da sentido.

Conocida es la doctrina original, la que aprendió Abraham en Ur de los Caldeos, la que le permitió adquirir conocimientos muy profundos relacionados con la vida de los dioses, la que incluso podremos conocer a través de la lectura de su libro al que hacemos referencia, pero les insisto, esta no es una lección de doctrina, lo que estamos haciendo es observar un símbolo, e intentar descifrar qué es lo que realmente simboliza.

Este símbolo no está por supuesto por causa de un descuido, el está allí porque así lo ha querido su autor, es una demostración de autenticidad de los principios que nos ha querido transmitir, quizás, una vez descubierto, surjan un sinnúmero de conjeturas y se intenten dar explicaciones que nadie ha pedido porque lo que se nos ha representado no colide en absoluto con la profundidad del mensaje registrado.

La Señal del Pacto :

Veamos lo que nos dicen los escritos bíblicos al respecto:

“ He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes.

Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes.

Y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti.

Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti.

Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos.

Y dijo de nuevo Dios a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones.

Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Será circuncindado todo varón de entre vosotros.

Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros. ”

                                                                                              Génesis 17: 4 – 11

Nuevamente tenemos una clara referencia al órgano genital masculino, como un símbolo, una señal, esta vez, nada menos que de un pacto, entre Dios y los hombres.

Y nos preguntamos: ¿ un pacto con qué finalidad o propósito ?

Abraham, obtuvo un nombre nuevo, a partir de ese momento, al igual que su esposa, que  pasó de llamarse Sarai a llamarse Sara, y se les fue conferida la bendición de que Abraham sería padre de multitud de naciones.

Circuncindar el prepucio, entonces es una clara señal de acatamiento, pero,                 ¿ acatamiento a qué ? veamos:

El prepucio es una parte fundamental del órgano genital masculino, y para poder multiplicarse, todo varón deberá introducir su órgano genital en el órgano genital femenino, su vagina, es a través de este procedimiento que se genera una nueva vida.

Sin duda, Abraham, sin la ayuda idónea de Sara, de Agar, y Cetura, no hubiese podido cumplir con su parte, en el pacto al que hicimos referencia.

Recuerden que dijimos que una condición inherente al símbolo, es el de “ estar presente ” sin que necesariamente pueda ser percibido por aquellos que; “teniendo ojos para ver, no pueden ver , ni teniendo oídos puedan escuchar”.

De manera, que, no obstante no se le mencione explícitamente, la parte femenina de la creación ha estado presente, los símbolos que simbolizan a Yahweh y Shekinah, están profundamente arraigados, mucho más de lo que seamos capaces de percibirlos, a tal punto, que la simple referencia a uno de ellos, implica la indudable presencia del otro.

Cuando hablamos de un padre, implícitamente estará presente la necesidad de una madre, cuando hablamos de hijos, allí estarán latentes sus progenitores, cuando educamos a una niña, vemos en ella la mujer del futuro, y en esa mujer, una madre,

y al pensar en una madre, estará allí presente su esposo, y así sucesivamente.

En lo personal, he llegado a la conclusión, que la exigencia de circuncindar el prepucio de todo varón, es una clara señal de acatamiento al componente femenino de la creación , que otro sentido podría tener, el hecho de circuncindar el prepucio, quizás alguien pueda alegar que se le impuso a Abraham y a sus descendientes, por razones de higiene, muy bien, lo acepto, pero higiene, ¿ para qué? ¿cual es la finalidad de tener un pene higienizado? ¿ que se piensa que se pueda hacer con él?

Bueno, hay mucho más que podríamos decir, pero mejor paramos por aquí, creo que es suficiente, para que esta charla les resulte amena y les sirva de motivación para asistir a las próximas, que seguramente tendremos.