La Conciencia Dormida (Segunda Parte)

La conciencia dormida (Segunda Parte)

Por Hugo W. Arostegui

La escuadra y el compás:
El amplio salón en donde nos encontrábamos estaba profusamente iluminado con grandes candelabros, que aumentaban en cantidad e intensidad de luz, a medida en que nos íbamos acercando a lo que el maestro de ceremonias llamaba, la representación del trono de dios.

Es en una sala previa y menor iluminada en donde se realiza la presentación de los símbolos de la escuadra y el compás, los cuales son identificadas como las herramientas del Gran Arquitecto del Universo, éstos símbolos deberán acompañar permanentemente a aquellos que ingresen en esta Orden, como indicadores de que todo debe mantenerse dentro de determinados límites a los cuales no se debe traspasar.

Lo interesante de esta representación, es el tratar de identificar, quién está detrás de estos símbolos, quien es el que se auto proclama como “el dios de este mundo ”.

Porque quien ha presentado, en el concilio de los cielos, como medida imprescindible para no perder a ninguno de los hijos de Dios, en su experiencia terrena, el ejercer un estricto control de sus acciones ha sido, como todos sabemos, Lucifer.

La escuadra y el compás, son herramientas de control, todo lo que pueda encuadrarse, medirse y proyectarse en cuánto a su dimensión es algo que está predeterminado, sus límites están establecidos con antelación y nada ni nadie puede cambiarlo.

El libre albedrío y la autodeterminación, principios irrenunciables del Plan de Dios,es evidente que no tienen cabida en la Orden de la escuadra y el compás.

¿ Quien puede ponerle límites al pensamiento humano ? ¿ quien puede encasillar la obra de un Galileo , Miguel Ángel, Leonardo Da Vinci, Mozart, Picasso, Freud, o el propio Einstein, por citar a algunos ?

Los Signos, las señas y los castigos:
Los asistentes a la reunión deben haber sido lavados y ungidos previamente así como provistos de un nombre nuevo, nombre que juran recordar para siempre y jamás revelar por ninguna circunstancia.

Ingresan a la sala vestidos de blanco conducidos por un obrero que les lleva sujetos por una soga al cuello este obrero les presenta al maestro de ceremonias que conduce la sesión para posteriormente tomar asiento junto a los demás iniciados.

Durante la ceremonia de iniciación se les enseñan los Signos y Señas, que les será requerido efectuar cuando sean interceptados por los ángeles guardianes que custodian la entrada al reino de los cielos.

Tres de estos signos, con sus señas correspondientes, se les enseña conjuntamente con los castigos a los cuales se hace pasible el candidato si no cumple con todos los requerimientos inherentes a los convenios realizados.

El cuarto signo no prescribe un castigo ni se les menciona su nombre, el cual lo recibirán un poco mas adelante cuando se este llegando al clímax de la sesión y lo recibirán frente al velo del templo sobre los cinco puntos del compañerismo.

Los castigos previstos para los primeros tres signos serán motivo de reflexión por parte de Gabriel quien nos desea explicar el contenido simbólico de ellos y lo que verdaderamente representan.

Gabriel también nos ha pedido que obviáramos los detalles para concentrarnos en aquellos puntos considerados esenciales en lo que respecta al contenido de lo que estamos presenciando.

Los castigos que acompañan a los tres primeros signos y señas son los que se detallan:
El castigo previsto para el primer signo consiste en llevarse el pulgar de la mano derecha con la palma hacia abajo por debajo de la oreja izquierda y luego pasarlo rápidamente por alrededor del cuello en dirección a la oreja derecha, una clara señal de desguello, autoflagelación.

El segundo signo prevé un castigo que se simboliza llevando la palma de la mano derecha sobre el corazón para luego dejarla caer al costado del cuerpo, en señal de estar dispuesto a arrancarse el corazón si fuese necesario.

El tercer signo requiere, colocar el pulgar de la mano derecha con la palma hacia abajo, sobre el costado izquierdo a la altura de la cintura, y rápidamente deslizarlo hacia el extremo derecho, en señal de autoflagelación por corte profundo a la altura de las vísceras.

En la ejecución simbólica de estos castigos, los participantes demuestran que están dispuestos a sacrificar su propia vida, si fuese necesario, en aras de no revelar ,bajo ninguna circunstancia, el nombre y seña de los signos correspondientes.

Esta actitud, la de atentar contra su propia vida y estar dispuestos a derramar sangre humana, demuestra su desprecio por la vida del cuerpo provisto por Dios el padre para sus hijos, consumando un acto de desobediencia y profanación imperdonable.

El cuarto signo : la señal del clavo y el clavo en el lugar seguro.

Antes de entrar en detalles, Gabriel, nos sugiere considerar algunos antecedentes.

Existía en los tiempos de Jesús, la sociedad secreta, conocida por algunos pocos conjurados, llamada La Logia de Jerusalén, la cual realizaba sesiones secretas claramente influenciadas por el Anti – Cristo.

En esos tiempos eran miembros de esta Logia, connotados personajes del mundo religioso y político de Jerusalén, como los miembros de la familia Herodes : Herodes Antipas, Aristóbulo, Herodes Felipe ( padre de Salomé ), Arquelao, Herodes Agripa.

También figuraban, Judas Iscariote, Pablo de Tarso, Anás, Caifás, así como muchos otros influyentes integrantes del Sanedrín.

Todos estos conjurados tramaban la muerte del Unigénito desde aún antes de que naciera, cuando los magos que venían del oriente siguiendo la estrella que indicaba el lugar de nacimiento del Salvador del mundo, le preguntan a Herodes dónde podrían encontrar al niño, ya se estaba poniendo en andamiento el plan para eliminarlo, conocida es la matanza de todos los niños hasta dos años, ordenada por Herodes.

Durante el período en que Jesús se preparaba para iniciar su ministerio, en los lugares secretos se realizaban sesiones en las cuales los conjurados se comprometían a estar atentos a su posible aparición pública.

Todos estaban dispuestos a realizar la tarea exigida ante el altar, sobre los cinco puntos del compañerismo, inmolarlo en la cruz, sujetando sus pies y palmas con el clavo, y asegurando este terrible acto con la colocación del clavo en el lugar seguro, es decir, incrustar un clavo mas, en cada una de sus muñecas.

María Magdalena:
Ninguna otra persona ha estado mas cerca en la intimidad de Jesús, que su amada María Magdalena.

Esta magnífica mujer, dotada de una mente sagaz y brillante, capaz de comprender, mas que ninguno de los discípulos varones de Jesús, la verdadera dimensión de su amado Rabí, - como ella gustaba de llamarlo - y la importancia de su ministerio entre los hijos de los hombres.

Ella, María Magdalena, articulaba cada uno de los detalles de la vida diaria, ella llevaba la cuenta de los recursos disponibles, mantenía el aseo de sus prendas de vestir, le alimentaba y cubría en el frío de las noches, su celo y devoción para con su Salvador era incuestionable y reconocida por todos los que constituían el entorno de Jesús.

La tradición, la que se nos ha querido transmitir, atribuye a su madre, María, estas labores, pero la verdad histórica nos muestra otra María, la verdadera, la casada con José, el carpintero, madre de muchos otros hijos e hijas, hermanos de Jesús, sin duda, una magnífica mujer, pero generacionalmente incapaz de compartir la vida de su amado primogénito.

María, la bendita madre de Jesús, lo comprendía muy bien, y por esta sencilla razón había delegado esta tarea a su amada hija por elección, María Magdalena, con la cual compartía sus temores y desvelos.

Jesús y María Magdalena;
Había un hombre llamado José, oriundo de Arimatea, una aldea ubicada cerca de Jerusalén , poseedor de una considerable fortuna e influencia – era uno de los integrantes del Sanedrín – que tenía posesiones en Magdala, una ciudad ubicada en la costa occidental del Mar de Galilea .

Es en esa ciudad, en que nace su hija primogénita a la cual puso por nombre, María.

Esta hermosa joven mujer, creció rodeada de todas las facilidades y oportunidades que la posición social de su padre le proporcionaba, inquieta e inteligente, se destacaba por sus dotes de liderazgo y su fuerte personalidad.

Estas cualidades no pasaron desapercibidas por los conjurados para destruir al temido y esperado Mesías, tremendo enemigo potencial de Satanás y sus huestes.

Jesús, había comenzado su campaña evangelizadora, los comentarios que se efectuaban sobre sus enseñanzas provocaban verdaderas aglomeraciones a su alrededor, cuando en compañía de sus discípulos, predica a orillas del Mar de Galilea, entre la multitud estaba una hermosa mujer a quien todos conocían como
María Magdalena, por haber nacido en la vecina Magdala.

La impresión, que María Magdalena recibe, en este primer contacto a la distancia,con Jesús, es tan fuerte, que vuelve a su casa presa de la mayor agitación, ella había conocido a su Rabí, su maestro, la persona que ocuparía desde entonces un lugar de absoluto privilegio en lo profundo de su corazón.

Esa noche, mientras María Magdalena, repasa la maravillosa experiencia vivida, Satanás, convoca a siete de sus demonios y les ordena posesionarse del cuerpo de esta mujer, dominar sus sentidos y destruirla psíquicamente, para intentar eludir el inevitable encuentro de ella con su salvador .

María Magdalena, es presa esa noche, de terribles convulsiones, su boca emitía feroces sonidos e improperios, cubierta de sudor y de saliva, totalmente fuera de si.

Enterado su padre de esta angustiante situación, habiendo oído de que un tal Jesús sanaba a los enfermos, restauraba la vista a los ciegos, limpiaba a los leprosos y sobre todo expulsaba a los demonios, decide ir hasta donde el estaba y lo hace acompañado de una mujer de su servidumbre llamada Juana la cual conocía bien el lugar donde se alojaba su Maestro, porque era una de sus fieles seguidoras y además sentía un gran cariño por su ama, a quien tuvo en sus brazos desde niña , María magdalena.

Enterado Jesús por parte de José de Arimatea del drama que estaba viviendo, decide acompañarle a su casa y durante todo el trayecto hablaron de las buenas nuevas que habían sido anunciadas por los profetas desde la antigüedad.

La llegada de Jesús a la casa de José de Arimatea, se efectuó en medio de total discreción, las circunstancias no permitían otra cosa, se buscaba preservar la intimidad de la mujer poseída, así como la relevancia del dueño de casa en la comunidad, sin duda, no eran momentos adecuados para convocar multitudes.

Jesús, luego de expulsar a los demonios que atormentaban a María Magdalena, permaneció algunos días en casa de José de Arimatea, situación que estrechó aun mas la cálida relación surgida entre ambos, tal como si fuesen parientes unidos por un vínculo muy intenso.

Al marcharse, Jesús solicita al dueño de casa, que le conceda a María Magdalena, tal cual era su deseo, el de ambos, de marcharse juntos desde ese día en adelante, José de Arimatea, bendice esta unión, y asigna a Juana la tarea de acompañar a su hija y servirle.

Volviendo a los signos y las señas:
Cuando Jesús es crucificado, los guardas romanos proceden con él, tal cual les fue indicado por Caifás, le clavaron en la cruz con clavos en la palma de sus manos y pies, aseguraron su cuerpo colocando los clavos en el lugar seguro, es decir , uno en cada una de sus muñecas, un gesto tremendo de rencor y crueldad.

Al morir Jesús en la cruz, José de Arimatea, alegando parentesco – ahora sabemos el por qué - reclama el cuerpo, y éste, es bajado aún unido al madero, para evitar el más que probable desgarramiento de sus manos y muñecas, las que, como comentamos, habían sido clavadas con saña usando clavos gruesos y profundos.

La tarea de desprender a Jesús del madero fue realizada por especialistas contratados por José de Arimatea, bajo la supervisión de una desgarrada y doliente María Magdalena, que con gran estoicismo estaba allí, asegurando el fiel cumplimiento de lo que estaba previsto en las escrituras, ni un solo hueso le fue quebrantado.

Se nos dice muy poco de estos crueles detalles, porque el ahondar en ellos nos lleva forzosamente, a realizar muchas preguntas, preguntas que no tendrían una respuesta convincente, sin recurrir al testimonio de aquellos que realizaron estas tareas, el hablar con precisión, obliga a tener que aceptar la importancia de personajes claves que la conjura todavía pretende dejar en el anonimato.

Los detalles omitidos, sobre el calvario y muerte en la cruz, del Salvador del mundo,deja en evidencia, la intención no disimulada, de cubrir con un manto de lirismo absurdo, el acontecimiento mas importante en toda la historia de la humanidad.

Por:Hugo W. Arostegui