Punto De Vista
Quien domina al otro tiene poder, pero quien se domina a sí mismo tiene valentía. Esto lo dijo alguien cuyo nombre no puedo recordar.
Cuando uno se siente mal, angustiado, ansioso, insomne, ¿tiene la valentía de consultar al psiquíatra o al psicólogo para buscar ayuda o sigue aguantando el malestar porque su vulnerabilidad lo avergüenza?
Si una persona tiene deseos sexuales hacia una prostituta o hacia un taxi boy ¿tiene el coraje de comprar sus servicios sexuales o eso menoscabaría su capacidad de seducción?
En los casos en que el varón está destrozado por el estrés, el cansancio físico o mental y tiene un encuentro amoroso que le haría tanto bien ¿acepta compensarse tomando Viagra o piensa que tomar ese medicamento es un camino sin retorno hacia la impotencia sexual definitiva?
¿Tiene muchos inconvenientes en masturbarse? ¿Piensa que la autocomplacencia es nociva como se pensaba en el siglo XIX y aún no se actualizó? ¿Entiende que esa es una evidencia de que no es capaz de tener relaciones sexuales así como tampoco puede relacionarse de cualquier otra manera?
¿Qué entiende usted por fidelidad? ¿Cumplir sus compromisos con la sociedad, con otra persona, con alguna creencia, con cierta ideología? ¿Obedecer en cualquier circunstancia respetando ciegamente algún tipo de cadena de mando que lo mantiene como eterno subordinado?
¿Alguna vez pensó que la mayor infidelidad es la de no respetar a su propio deseo? ¿Puede entender que si bien está encarcelado dentro del planeta, tiene ciertas libertades irrenunciables dentro de esta celda?
Y reescribo la frase inicial, ahora con los retoques correspondientes. Donde decía « Quien domina al otro tiene poder, pero quien se domina a sí mismo tiene valentía. » debería leerse «Quien es dominado por sus propios prejuicios es un esclavo, pero quien respeta a su deseo sin dañar a los otros, es un amo».
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Tal vez a usted le haya pasado lo mismo. Se dejó llevar por sus deseos, el amor, fue dejando de lado a las amigas, ya no tenía tiempo, le apetecía estar con su pareja. Puede que ponga como excusa que ellas también tenían su vida...
Abordaje de la psicología y las teorías de personalidad como diferencias individuales
Ante la pérdida de un ser amado los sujetos pierden algo más profundo y más propio que los recuerdos con la persona que fallece.
En ete articulo quiero evidenciar el trabajo que realice con un paciente obsesivo, el cual me briondo la oportunidad de aprender mas sobre el trabajo clínico dentro del consultorio
El texto es resultado de la lectura de la correspondencia entre Sigmund Freud y Wilhelm Fliess, de este surge la interrogante si su relación epistolar tuvo un resultado en Freud equiparable a un autoanálisis y a partir de esta relación cómo se influyó en la teoría psicoanalítica.
Se tratará de hacer un ejercicio clínico que admita interrogar la práctica a partir de los entramados teóricos psicoanalíticos, al mismo tiempo por supuesto, que permita problematizar lo teórico a partir de la experiencia práctica. Lo anterior a partir de un caso que me permite cuestuinar la localización del deseo en la demanda, en lo que se pide cuando se consulta.
Si una persona hace responsable a los demás de sus resultados o de su estado de ánimo, está reconociendo que son ellos quienes tienen el control de su trabajo y de sus emociones. Si los demás hacen bien las cosas, entonces a mi me irá bien; si los demás me tratan como quiero, entonces seré feliz. Pensar así implica que nuestra dicha y resultados dependen de cómo se comportan los demás, no de nuestras propias decisiones.
Los duelos inconclusos se vuelven un síntoma psicológico importante que no permite vivir la vida en el hoy. Cerrando ciclos y etapas en la vida es una necesidad que plantea cómo ir mejorando tu autoestima, enfrentar tus sentimientos, revalorar tu vida después de esa experiencia dolorosa que puede ser de pareja, la pérdida de la salud, de un hijo, el trabajo, la jubilación. Necesitamos aprender a enfrentar los duelos, las pérdidas y cerrar ciclos en la vida para llegar a la plenitud de la vida.
El temor a los demás surge principalmente de nuestras propias intenciones. Sabemos por experiencia que para dominar a los demás, es útil conocer sus gustos, preferencias, necesidades. El temor a los demás tiene la dimensión de cuán peligrosos serían, si tuvieran nuestras intenciones.
El papel muy usado puede ser aceptable o inaceptable desde su punto de vista sanitario. Un papel igualmente gastado, si está en un libro provoca una reacción diferente a si ese mismo papel está formando parte de un billete monetario.
Cada vez encontramos menos gente carismática, con don de mando, que nos dé placer estar a sus órdenes. Una de las causas de este fenómeno es que el poder está más democratizado gracias a las tecnologías de información, que han aumentado la participación, la información y ampliado los derechos de los ciudadanos de casi todas las clases socio-económicas.
El mercado tiene un funcionamiento muy parecido al que hay en nuestros propios hogares. En estos todos tratamos de pasar lo mejor posible y en el mercado también. La idea central es recibir lo máximo a cambio de lo mínimo: en uno y otro ámbito.
Si bien es vox populi que debemos atender nuestra salud y nuestra belleza personal, los argumentos que fundamentan estos postulados parecen apuntar sobre todo a la longevidad y a ser agradables para el resto de la sociedad. Propongo que además ese cuerpo esté sano como herramienta de trabajo y también como instrumento de placer sexual.
Las mismas personas que dedican su esfuerzo a solucionar cierto tipo de problemas específicos -cobrando por ello-, deberán hacer lo posible para que dichos problemas nunca se terminen puesto que tal situación implicaría la pérdida de su fuente de ingresos.
Es frecuente entre los estudiosos de la psicológía y especialmente del psicoanálisis, dedicar mucho tiempo a tratar de conocer cómo funcionaba el pensamiento de aquellos que alcanzaron un gran prestigio con sus aportaciones. Postulo que la idea de estos colegas consiste en tratar de igualarse con los exitosos en un intento de alcanzar similares resultados sociales, descuidando acceder a una mejor comprensión de las ideas nuevas y -sobre todo- su aplicación utilitaria para sí mismos y para otros
No es justo que los ricos tengan que subsidiar las dificultades económicas de los pobres, sin embargo no existe (por ahora) una solución mejor para un problema que urge atender. Los gobiernos procurarán que entre los beneficiarios no haya personas que se insolventan deliberadamente.
