Máscaras De La Angustia
Si hablamos de las máscaras, que presenta la angustia en la vida de hombres y mujeres, eso nos lleva a hablar de las distintas neurosis conocidas. Por ejemplo,al hablar de actos obsesivos, estamos hablando de repeticiones, ornamentaciones ceremoniosas de los actos más corrientes de la vida cotidiana. Se trata de una singular afección y no podemos suponer, que se puede contribuir a su alivio, aconsejando distracciones o que se piense en otra cosa y que se desechen esas ideas por absurdas. El propio intereresado, ya quisiera hacer aquello que se le aconseja, porque suele presentar una perfecta lucidez, comparte la opinión sobre sus síntomas e incluso los comunica espontáneamente; pero nada le es posible hacer, por sí mismo, para mejorar su estado. Aquellos actos, que la neurosis obsesiva impone al sujeto, se hallan sostenidos por una fuerza, una energía, para la cual no encontramos compararción alguna en la vida normal. Estas personas, tienen una tendencia a repetir determinados actos, aislándolos de los restantes actos de su vida y dándoles un rítmo diferente. Anulan o niegan conexiones o bien, pueden representar un buen ejemplo de lo que dice un refrán popular: "borran con el codo,lo que escriben con la mano". En general, muestran un excesivo afán de limpieza, orden y control en sus dominios. En otros casos, como son, aquellos que padecen agarofobia (miedo a espacios abiertos), dolencia que ya no entra en el cuadro de la neurosis obsesivas, sino en el de la histeria de angustia, se reproducen sus manifestaciones, con una monotonía que si bien puede resultar, a veces fatigosa, es importante atender a su forma de presentación. Muestran idénticos rasgos: miedo a lugares cerrados, a grandes espacios descubiertos y de calles y avenidas que se extienden hasta perderse de vista, creyéndose en cambio protegidos, cuando son acompañados de una persona conocida u oyen, a su costado, el ruido de un automóvil. Sin embargo, cada caso, presenta sus condiciones particulares, sus fantásmas, que son a veces, diametralmente opuestos en las diferentes personas. Si en un caso de histeria, se ha conseguido enlazar un síntoma típico, con un suceso personal o una serie (como relacionar vómitos histéricos con impresiones de repugnancia), nos podría desorientar, ver que la interpretación de otro caso de síntomas parecidos, refiere los vómitos a la influencia de otra serie de factores diferentes. En tales casos, nos inclinamos a admitir, que los síntomas o sea, en el caso de los vómitos histéricos, tienen causas que no están a la vista y los datos histéricos aportados son pretextos accidentales, que en el momento son usados como materia prima, para la retórica en cuestión. Unos temen las calles estrechas y otros las anchas; unos no pueden andar por la calle sino cuando hay poca gente, y otros, por el contrario, se sienten a gusto en la multitud. El sujeto, padece un proceso con el que no puede hacer otra cosa que desplazar o sustituir su obsesión, reemplazando una idea absurda, por otra que quizá lo sea menos, aparentemente, cambiando de precausiones y prohibiciones o variando de ceremonial. Puede desplazarse la coerción, pero no suprimirla. Esta capacidad de desplazamiento de los síntomas, desde su forma primitiva a otra más alejada y diferente, constituye uno de los principales caracteres de la neurosis obsesiva, afección en la cual, se encuentra la singular circunstancia de que las oposiciones(polaridades) que llenan la vida emocional, se muestran particularemente acentuadas. Junto a la obsesión de contenido negativo o positivo, aparece en el terreno intelectual, un estado de "duda" permanente que se extiende a todas las areas vitales del sujeto y lo impregna de una perpetua indecisión que lo agota y empobrece. Esta situación, resultan muy llamativa, en tanto suele tratarse de personas de un carácter enérgico, de una gran tenacidad y de alto nivel intelectual, con una disciplina moral llevada hasta el escrúpulo y una extremada corección.
Hacer una pregunta
Tags del Artículo:
neurosis
,angustia
,miedos a espacios abiertos o cerrados
,desplazamientos
,obsesiones
Reflexiones acerca del informe Atlas de Salud Mental-2011, que publica la Organización Mundial de la Salud.
Tal vez a usted le haya pasado lo mismo. Se dejó llevar por sus deseos, el amor, fue dejando de lado a las amigas, ya no tenía tiempo, le apetecía estar con su pareja. Puede que ponga como excusa que ellas también tenían su vida...
Abordaje de la psicología y las teorías de personalidad como diferencias individuales
Ante la pérdida de un ser amado los sujetos pierden algo más profundo y más propio que los recuerdos con la persona que fallece.
En ete articulo quiero evidenciar el trabajo que realice con un paciente obsesivo, el cual me briondo la oportunidad de aprender mas sobre el trabajo clínico dentro del consultorio
El texto es resultado de la lectura de la correspondencia entre Sigmund Freud y Wilhelm Fliess, de este surge la interrogante si su relación epistolar tuvo un resultado en Freud equiparable a un autoanálisis y a partir de esta relación cómo se influyó en la teoría psicoanalítica.
Se tratará de hacer un ejercicio clínico que admita interrogar la práctica a partir de los entramados teóricos psicoanalíticos, al mismo tiempo por supuesto, que permita problematizar lo teórico a partir de la experiencia práctica. Lo anterior a partir de un caso que me permite cuestuinar la localización del deseo en la demanda, en lo que se pide cuando se consulta.
Si una persona hace responsable a los demás de sus resultados o de su estado de ánimo, está reconociendo que son ellos quienes tienen el control de su trabajo y de sus emociones. Si los demás hacen bien las cosas, entonces a mi me irá bien; si los demás me tratan como quiero, entonces seré feliz. Pensar así implica que nuestra dicha y resultados dependen de cómo se comportan los demás, no de nuestras propias decisiones.
Las psicosis y entre ellas, la esquizofrenia es particularmente enigmática porque desde las ciencias tradicionales, solamente se considera la posibilidad de tratamiento con medicamentos y reclusión en instituciones psiquitaricas, cuando no se los abandona a su suerte y, en general, no se considera la psicogenesis y su posible tratamiento curativo con la ayuda del método psicoanalítico. Esta situación lleva, en algunos casos, a situaciones familares y sociales muy peligrosas para la salud.,
El sentimiento trágico de la vida, es el título de un libro de Miguel De Unamuno y una expresión de un sentimiento generalizado en hombres y mujeres en algún momento de la vida. Es un sentimiento relacionado con aspectos irracionales e inconscientes, en relación al tema de la muerte y también en Unamuno está relacionado con la figura universal del Quijote de Miguel de Cervantes.
El Psicoanálsis muestra las profundas relaciones entre la vida sexual y la vida psíquica.Los vaivenes de la sexualidad en los humanos, muestran los avatares de las diferentes personalidades y ,las distintas neurosis muestran la manera de resolver esas cuestiones. Uno de los trastornos sexuales más frecuente entre los hombres, es la eyaculación precoz y el psicoanálisis ha estudiado especialmente esa situación, que casi todos los hombres conocen por haberla atravesado de algún modo.
En el siglo 18, un investigador frances, el profesor Charcot,demostró mediante la técnica de la hipnósis, que la histeria no tenía una base orgánica,hacía aparecer y desapercer los síntomas. Llamó a la histeria: La locura moral.Despertó el interés del joven Sigmund Freud de Viena, que fué a estudiar con él-
El sector más numeroso de la población de pacientes, que integran el campo de la demanda de la sanidad,es el representado por aquellos que padecen de Neurosis y trastornos funcionales en sus más diversas manifestaciones, como pueden ser: problemas psicosomáticos; cuestiones sexuales o sociales,depresión,angustia,insomnio etc.
El cáncer, provoca un impacto emocional al que es difícil sustraerse y sigue siendo una enfermedad que tiene su estigma propio. El cáncer, trasciende los límites de un tumor y de lo que se pueda entender como un individuo, y se extiende en el seno de una sociedad, un grupo, una familia.
La piel es una parte muy sencible de nuestro cuerpo, a través de la cual se expresan situaciones conflictivas que no encuentran un cause psicológico de expresión o de resolución y,en muchos casos, para que remitan los síntomas, además del tratamiento médico, es necesaria una intervención psicoanalítica.
Desde la antiguedad, la Histeria, fue un enigma para la medicina, sobre todo por presentar síntomas físicos que no correspondían a ninguna enfermedad y por lo llamativo de sus crisis
