Acerca De La Histeria
Cuando leo acerca de las atribuciones y explicaciones que se desprenden del término histeria , observo que desde finales de la edad media, dicha palabra usada hasta entonces para designar expresiones individuales, de ciertos fenómenos llamados histéricos, se desplaza hacia manifestaciones colectivas, en forma de danzas y otras expresiones masivas, características de aquella Europa. Lógicamente, la interpretación que en ese período de la historia, se hace de la histeria, está en consonancia con las ideas acerca de lo sobrenatural y lo mágico, que impera acerca de la enfermedad mental, en general, en aquellos tiempos. Con el transcurso de los siglos y las investigaciones científicas, ha habido una apertura de las concepciones y por ende, de los términos, para poder intentar pensar la cuestión, la preocupación, sobre todo desde el siglo XVI al XX, donde se introduce la idea de una determinación psíquica. Fué la histeria, la que puso a la medicina en los límites de su saber. La histeria causó confusión y desconcierto. Ella crea y recrea lo insólito y se halla diversificada en su expresión en toda la patología médica. En el campo estricto de la Psicología y la Psiquiatría, se utiliza el término, igualmente para referirse a trastornos de conversión, a estados disociativos, a personalidades peculiares o manifestaciones colectivas determinadas e incluso señalar a pacientes varios que resultan molestos para el facultativo, denominándolos fingidores o manipuladores o bien directamente, conflictivos. En lenguaje coloquial, histérico, también se utiliza para adjetivar, refiriéndose a toda manifestación explosiva de la conducta. A los investigadores, también les llamó la atención, la organización familiar y social de estas personas, donde han observado el control de la situación que obtienen, a través de su singular manera de establecer o atentar contra sus relaciones personales, utilizando, a veces sin saber y otras no tanto, sus síntomas para dirigir determinadas situaciones u obtener algunas concesiones. La tradición científica, aporta documentos que muestran una historia de las concepciones acerca de la histeria, que datan de los papiros egipcios y que testimonian acerca de las manifestaciones polimorfas de la histeria. Es al menos curioso, que una expresión clínica, cuya variedad es tan amplia que se llegó a recurrir- en el intento de explicarla- a teorías sobre fuerzas misteriosas o sobrenaturales operando en ella, en el enigma que representa; y así llegaron los especialistas, a atribuir la enfermedad, a una causa aparentemente orgánica y única: un útero migratorio, que invade el conjunto del organismo a causa de su insatisfacción. Justificando de dicha manera, un tratamiento "lógico", que consistía en hacer que ese órgano móvil, se reintegre a su seno "natural". El tratamiento, previsto en sus comienzos y así establecido, consistía entonces, en asegurar al aspecto biológico, corporal, su alimento, es decir, desinflar la insatifacción sexual de las jóvenes y, para otorgar gravidez al órgano, aconsejaba el matrimonio, como solución a dichos males. Se llegó a decir, que si tener movimiento propio es un indicador de cierta cosa animada, todo lo que se mueve por sí mismo es de rango "animal" y se lo llegó a llamar así, reconociendo en él, movimientos propios de sofocación, de precipitación, contracciones musculares muy llamativas: incluso pueden ser tan violentos que a menudo provocan la pérdida de otros sentidos, con movimientos como si fuera una lipotímia, un síncope, una epilepsia o apoplejía y a veces, de verdadera semjanza de una muerte.
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Reflexiones acerca del informe Atlas de Salud Mental-2011, que publica la Organización Mundial de la Salud.
Tal vez a usted le haya pasado lo mismo. Se dejó llevar por sus deseos, el amor, fue dejando de lado a las amigas, ya no tenía tiempo, le apetecía estar con su pareja. Puede que ponga como excusa que ellas también tenían su vida...
Abordaje de la psicología y las teorías de personalidad como diferencias individuales
Ante la pérdida de un ser amado los sujetos pierden algo más profundo y más propio que los recuerdos con la persona que fallece.
En ete articulo quiero evidenciar el trabajo que realice con un paciente obsesivo, el cual me briondo la oportunidad de aprender mas sobre el trabajo clínico dentro del consultorio
El texto es resultado de la lectura de la correspondencia entre Sigmund Freud y Wilhelm Fliess, de este surge la interrogante si su relación epistolar tuvo un resultado en Freud equiparable a un autoanálisis y a partir de esta relación cómo se influyó en la teoría psicoanalítica.
Se tratará de hacer un ejercicio clínico que admita interrogar la práctica a partir de los entramados teóricos psicoanalíticos, al mismo tiempo por supuesto, que permita problematizar lo teórico a partir de la experiencia práctica. Lo anterior a partir de un caso que me permite cuestuinar la localización del deseo en la demanda, en lo que se pide cuando se consulta.
Si una persona hace responsable a los demás de sus resultados o de su estado de ánimo, está reconociendo que son ellos quienes tienen el control de su trabajo y de sus emociones. Si los demás hacen bien las cosas, entonces a mi me irá bien; si los demás me tratan como quiero, entonces seré feliz. Pensar así implica que nuestra dicha y resultados dependen de cómo se comportan los demás, no de nuestras propias decisiones.
Las psicosis y entre ellas, la esquizofrenia es particularmente enigmática porque desde las ciencias tradicionales, solamente se considera la posibilidad de tratamiento con medicamentos y reclusión en instituciones psiquitaricas, cuando no se los abandona a su suerte y, en general, no se considera la psicogenesis y su posible tratamiento curativo con la ayuda del método psicoanalítico. Esta situación lleva, en algunos casos, a situaciones familares y sociales muy peligrosas para la salud.,
El sentimiento trágico de la vida, es el título de un libro de Miguel De Unamuno y una expresión de un sentimiento generalizado en hombres y mujeres en algún momento de la vida. Es un sentimiento relacionado con aspectos irracionales e inconscientes, en relación al tema de la muerte y también en Unamuno está relacionado con la figura universal del Quijote de Miguel de Cervantes.
El Psicoanálsis muestra las profundas relaciones entre la vida sexual y la vida psíquica.Los vaivenes de la sexualidad en los humanos, muestran los avatares de las diferentes personalidades y ,las distintas neurosis muestran la manera de resolver esas cuestiones. Uno de los trastornos sexuales más frecuente entre los hombres, es la eyaculación precoz y el psicoanálisis ha estudiado especialmente esa situación, que casi todos los hombres conocen por haberla atravesado de algún modo.
En el siglo 18, un investigador frances, el profesor Charcot,demostró mediante la técnica de la hipnósis, que la histeria no tenía una base orgánica,hacía aparecer y desapercer los síntomas. Llamó a la histeria: La locura moral.Despertó el interés del joven Sigmund Freud de Viena, que fué a estudiar con él-
El sector más numeroso de la población de pacientes, que integran el campo de la demanda de la sanidad,es el representado por aquellos que padecen de Neurosis y trastornos funcionales en sus más diversas manifestaciones, como pueden ser: problemas psicosomáticos; cuestiones sexuales o sociales,depresión,angustia,insomnio etc.
El cáncer, provoca un impacto emocional al que es difícil sustraerse y sigue siendo una enfermedad que tiene su estigma propio. El cáncer, trasciende los límites de un tumor y de lo que se pueda entender como un individuo, y se extiende en el seno de una sociedad, un grupo, una familia.
La piel es una parte muy sencible de nuestro cuerpo, a través de la cual se expresan situaciones conflictivas que no encuentran un cause psicológico de expresión o de resolución y,en muchos casos, para que remitan los síntomas, además del tratamiento médico, es necesaria una intervención psicoanalítica.
La angustia en las personas, presenta distintas máscaras como pueden ser las neurosis como la obsesiva, las diferentes fobias o las dolencias de carácter histérico, situaciones mucho más frecuentes de lo que normalmente, se llega a creer y que toca múltiples situaciones de la vida cotidiana.
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