Tiempo de acción
El propósito del presidente Bush al convocar una Conferencia Mundial sobre el Cambio Climático podía ser positivo, pero también constituir, como tantas otras comisiones, paneles, etcétera, que proliferan actualmente a escala local y global, una manera de posponer la toma de decisiones, que es lo que realmente importa a la humanidad.
No más demoras. No más informes. No más reuniones para acordar lo que ya está acordado desde hace años. Los diagnósticos ya están hechos. Y bien hechos. El mérito mayor corresponde a Naciones Unidas, que, a pesar de su marginación por las grandes potencias, ha dejado en la década de los noventa y hasta hoy excelentes propuestas de acción, entre las que destacan los Objetivos de Desarrollo del Milenio.
Por eso, cuando se convocan nuevas conferencias sobre lo ya convenido, cuando se aplaza su puesta en práctica, cuando se oculta la falta de voluntad política en la realización de nuevos estudios, la comunidad internacional debe oponerse a estas maniobras y reclamar a los Gobiernos el cumplimiento de sus responsabilidades, sobre todo cuando pueden alcanzarse puntos de no retorno.
Es la “ética del tiempo”. El deber de actuar antes de que se alcance una situación sin marcha atrás. Es necesario fomentar la capacidad de anticipación, de previsión, de acción. No se trata tan sólo de conocer el tratamiento adecuado sino de aplicarlo de manera oportuna.
Actuar a tiempo extrayendo las lecciones del pasado, pero sabiendo en todo momento que el pasado puede y debe describirse de la manera más fidedigna posible, pero sabiendo que ya está escrito. Lo que sí debe escribirse con total libertad es el futuro, y el presente.
Tener memoria permanente del futuro, sabiendo distinguir lo importante de lo urgente y abordando las instituciones apropiadas los grandes retos de nuestro tiempo. Los ciudadanos deben ser activos y nunca más sumisos espectadores que contemplan de manera pasiva e incluso con indiferencia lo que sucede en su entorno. Es tiempo de acción, de no ser simples receptores de informaciones, sino actores que participen, cada uno en su ámbito, teniendo presente la máxima de Burke: “Nadie comete mayor error que quien no hace nada porque piensa que sólo podría hacer muy poco”.
Todas las semillas, sin excepción, son necesarias. Todos los granos de arena. Todas las gotas, como recordó la Madre Teresa de Calcuta a un famoso escritor que se excusaba de que su contribución fuera pequeña, “como una gota en el océano”, dijo. Y añadió: “Si esta gota le faltara, el océano la echaría de menos”.
Para “comportarse fraternalmente”, como establece el artículo primero de la Declaración Universal, es indispensable repartir mejor. ¿Desarrollo para qué, para quién? Para dotar a los ciudadanos de las capacidades que les permitan utilizar por sí mismos o, al menos, colaborar en la utilización de sus recursos, de tal manera que las condiciones de vida cumplan unos mínimos que eviten flujos migratorios y la incubación de resentimientos. Para asegurar la igualdad de oportunidades. Para hacer posible el principio supremo de la igual dignidad de todos los seres humanos.
Es tiempo de acción. Más que nuevos informes, diagnósticos, recomendaciones y resoluciones, lo que falta son acciones, cambios sustantivos aconsejados por el rigor científico que permitan reducir el gasto militar y aumentar los fondos que hagan posible de forma urgente, como exigencia ya inaplazable de la conciencia mundial, que dejen de morir miles de personas cada día por inanición y por falta de acceso a tratamientos adecuados para su salud y calidad de vida. Para hacer frente a los grandes retos de nuestro tiempo es necesario contar con una ONU reforzada, dotada de los recursos humanos y financieros adecuados.
Es imperativo abordar los grandes desafíos a escala mundial. ¡Ética del tiempo! La energía, el medio ambiente, la salud... son los retos a los que debemos responder conjuntamente.
A través de la moderna tecnología, la sociedad civil tiene, además de su innegable papel protagonista en la ayuda solidaria, la posibilidad no sólo de hacerse oír sino de hacerse escuchar.
Es tiempo de acción, de sustitución de la fuerza por la palabra. La cultura de paz, como modelo ético y político, puede resolver la bipolaridad actual, la que opone y divide. Frente a los retrógrados que se refugian en el terror y el dogma, debemos inventar nuevas fórmulas. Debemos dar un giro al concepto de democracia: el sujeto principal de la democracia es el ciudadano y no el Estado. Es la gente.
¿El siglo XXI, siglo de la gente? Para ello es imprescindible no guardar silencio. Es imprescindible participar. Corresponde hablar porque, como Garcilaso, exclamamos: “Yo que tanto callar ya no podía!”. O, siguiendo el verso reciente de Rafael Guillén en Los dominios del cóndor, “no había sitio en que albergar tanto silencio”.
Es tiempo de acción.
Federico Mayor Zaragoza
Presidente de la Fundación Cultura de Paz
ccs@solidarios.org.e
Hacer una pregunta
Tags del Artículo:
bush
El multimillonario salvataje de Estados Unidos a su sistema financiero pone en fuerte riesgo a los contribuyentes de quienes saldrá el dinero y a quienes dice salvar.
George W. Bush, el tejano que estuvo a punto de llevar a la civilización occidental al borde del precipicio, se despide de la vida política. “Lamento haber dicho algunas cosas que dije”, afirmó el 43º Presidente de los Estados Unidos en una entrevista concedida esta semana a la cadena de televisión CNN, fiel aliada de las sucesivas Administraciones estadounidenses en las últimas guerras contra el Islam.
Cuando los portavoces de la Casa Blanca revelaron los detalles de la gira de George W. Bush a Oriente Medio, los politólogos fueron incapaces de ocultar su escepticismo.
La cumbre de la Alianza Atlántica, celebrada esta semana en Bucarest, es el último gran encuentro de la estructura militar de Occidente en el que participa el Presidente Bush.
Los norteamericanos quieren dar vuelta a la página de la historia y dejar atrás la Era Bush que sólo los dejó en guerra y con una economía en recesión. Hay que leer el libro con el título del presente artículo para entender la presidencia divina de Bush.
En EEUU George H. W. Bush fue vicepresidente en 1981-89 y presidente en 1989-93.
El presidente de EEUU fue a visitar a Brown, a Blair y a Elizabeth II. Esto se da cuando la corte suprema de EEUU obligó a Bush a permitir que los acusados por terrorismo en Guantánamo puedan apelar al fuero civil, y en que Brown tiene dificultades en pasar su ley para aumentar el periodo de detención policial sin presentar cargos a presuntos terroristas de 28 a 42 días.
George W. Bush es el gobernante más rechazado a lo ancho y largo del planeta.
Bush puede estar perdiendo mucha popularidad en EEUU y en Europa, pero hoy su imagen aparece dentro de muchas banderas que festejan la independencia de Kosovo.
El escaso interés de la población estadounidense por la ubicación geográfica y el sistema político de sus aliados transatlánticos se perpetuó hasta los atentados del 11 de septiembre de 2001
Un llamado de atención hacia la tendencia a delegar la solución de nuestros problemas en otros. Algo que puede llevarnos a la ruina personal y nacional.
Las elecciones que se avecinan, para el próximo primero de julio donde elegiremos al próximo presidente de la república mexicana, se presentan como una contienda cerrada donde los candidatos deberá jugarse sus mejores cartas, y donde la ciudadanía con su voto ejercerá supuestamente el papel protagónico.
Las peligrosas similitudes de la Unión Europea con algo más que un club de países. Sus requisitos a menudo irracionales y el riesgo de cumplirlos o abrirse.
Una historia verídica que ilustra la indefensión del trabajador frente a un despido improcedente cuando aún no se había aprobado la actual reforma laboral. La incertidumbre de qué pasaría con el actual marco legal en una situación similar.
un análisis de la entrada de los neo nazis en el Parlamento griego, y el peligro del alza de los extremismos en Europa, teniendo en cuenta la percepción del votante de falta de otras alternativas políticas
Yo estoy indignado porque los políticos se jubilan con maravillosas pensiones por ellos creadas, yo estoy indignado porque cuando salen los políticos de esos lujosos edificios donde se asientan las autonomías españolas (en número de diecisiete, que existen en nuestra "España pobre"),ellos y ellas van elegantemente vestidos como jamás pensaron: con trajes de alpaca los primeros, con modelos ‘loewe' las segundas: todos, desde luego, últimos modelos, y pagados con los dineros de los contribuyentes
Para nosotros los mexicanos hablar de política es casi casi un suicidio por que como quiera que sea nos tienen llenos de miedo para no poder decir nada al respecto, pero…. ¿Hasta donde es capaz de aguantar el mexicano esta represión?... con tantas alzas en la gasolina y en los productos de la canasta básica, con tanto asesinato, con tanta delincuencia…. Pero como siempre nunca decimos nada.
"Los ciudadanos, muchas veces, no queremos que nos representen personas como nosotros, sino tipos inalcanzables que, vaya a saberse por qué, suponemos que son mejores que nosotros mismos".
El voluntario es una persona que busca. A veces, las motivaciones de esa búsqueda son claramente positivas. Otras veces son dudosas, por no decir negativas. Pero lo cierto es que conocer los motivos reales de la persona que llega queriendo ser voluntario, incluso para ella misma, es muy difícil.
Gandhi decía que la grandeza de una nación y su progreso moral podían medirse por el trato que reciben sus animales. De ser cierta, esta frase restaría grandeza a países que rompen el equilibrio de la naturaleza para seguir un modelo de desarrollo insostenible.
En sus funciones básicas de supervivencia, el agua tiene valores esenciales que deben ser garantizados a todas las personas y comunidades, incluyendo las generaciones futuras.
Dirigentes políticos, economistas, sindicalistas y periodistas parecen estar de acuerdo en algo importante: para dejar atrás la crisis en curso hay que recuperar la senda del crecimiento económico y conseguir que despierte de una vez por todas el consumo.
Cuando participé en el Foro Económico Mundial para América Latina, pregunté: ante la actual crisis financiera, ¿se trata de salvar al capitalismo o a toda la humanidad? La respuesta es aparentemente obvia. ¿Por qué entonces el adverbio de modo?
“La pobreza no es natural. La crean los seres humanos. Vencer la pobreza no es caridad; es justicia, es proteger un derecho fundamental: el derecho a la dignidad, a una vida digna”. Nos lo dijo Nelson Mandela.
La recesión económica global reproduce el patrón del cambio climático: los ricos son en gran medida responsables, pero los pobres sufren las peores consecuencias. El Banco Mundial ha pronosticado que en 2009 otros 53 millones de personas se verán abocadas a la pobreza, además de los 150 millones a quienes afectó la crisis alimentaria del año pasado.
¿Es África un continente balcanizado?, se pregunta B. Ben Yahmed desde su indiscutible autoridad y prestigio. El problema se plantea por la absurda inclinación a admirar lo más grande y lo más caro. Al igual que muchos confunden valor con precio, no pocos siguen uncidos al sofisma de que cuanto más, mejor; en lugar de cuánto mejor, más.
Agregue un nuevo comentario
