Multitud Vs Imperio Global
El siglo XXI amaneció con un solo mundo, que sólo tiene interior, pues fuera de élno hay sino caos, con una sola humanidad, una sola forma de producción capitalista,un solo mercado, un solo poder global sin localización especifica.
A este estado de cosas se le puede denominar Imperio. Frente a este Imperio estamos llamados a la creación de un futuro positivo, basado en la organización de las fuerzas humanas de la vida y el intelecto. Esta propuesta parecería reclamar la potenciación de la concepción de organizaciones alternativas, como son el Ecologismo político o el Partido Pirata, dentro de las múltiples formas de propuesta y/o resistencia activas así como de apoyo solidario que pudieran estar destinadas a ser las organizaciones sociales del futuro.
Para plantear una propuesta factible* partimos del supuesto de que si bien es necesario el establecimiento de un poder para evitar los conflictos entre los individuos y hacer posible la vida en sociedad, hay que considerar que este poder ha tendido a menudo, si no siempre, a separarse del pueblo al que decía representar y proteger, para acabar dominándolo y utilizándolo para sus propios intereses. Si esto es cierto en el caso de los regímenes autoritarios, no lo es menos en las democracias representativas, en las que, aún hoy, la libertad del ciudadano se concentra en el momento de depositar su voto, y se pierde en el instante siguiente.
Una visión positiva seria que los individuos se agruparan, no por miedo de unos aotros, sino para aumentar su poder de gestión y su felicidad, sobre la que tendrían si vivieranaislados. La democracia seria, bajo este concepto, la expresión del poder derivado de la reunión de una "multitud"** de individuos, que al expandir su fuerza serian capaces de crear un orden social, conducente a lograr la felicidad de todos y de cada uno de sus integrantes.
Es evidente, que el capitalismo ha cobrado una nueva forma: la de un modelo económico, social y político global que ha sustituido con ventaja, para su supervivencia y expansión, al viejo esquema de los Estados-Nación. Por lo anterior encontramos interesante plantear un modelo multitudinario, como alternativa democrática para nuestra época. La propia dinámica de la vida es la que se constituiría en motor económico, fuente de producción de satisfactores y de conocimiento, entendida esta como la suma en un movimiento colectivo. El resultado sería que la actividad política no habría de ser una actividad representativa, sino que sería una actividad constituyente; una actividad positiva, constructora e innovadora; fundamentada en una red de comunicación de conocimiento y lealtades, entre ciudadanos y ciudadanas que superaría las fronteras, instituyendo una fuerza que reuniría a toda la humanidad.
La multitud constitutiva podría ser así, la fuerza capaz de construir la democracia del futuro, con capacidad para enfrentar la tendencia hacia un imperio global corporativo impersonal.
El militante democrático de la era global seria semejante al activista burgués, socialista, comunista o anarquista de los movimientos sociales y de las revoluciones de los siglos XIX y XX contra la explotación, la represión y el dominio imperialista de esas épocas.
Las burocracias partidistas y sindicales, hoy se han adaptado a una situación reformista,ocupando ciertas parcelas subsidiarias de poder. La estructura jerárquica, piramidal y burocrática de las viejas organizaciones ideológicas, religiosas y de clase están particularmente diseñadas para hacer frente a un poder centralizado, que hoy está siendo sustituido por un sistema(?)*** global descentralizado, flexible, que salta fronteras, arrasa territorios y costumbres así como las formas de vida y pensamiento.
Esta nueva situación exige organización, comunicación, retroalimentación; o la modalidad y significado que adopten las nuevas formas de ...(?), capaces de representar o hacer representativa la posición de la multitud frente al sistema(?). El obrero-masa del pasado, que acepto con férrea disciplina las consignas de los partidos y sindicatos, ha sido sustituido por la multitud de seres humanos individuales, con sus proyectos vitales, afectivos e intelectuales singulares, a los que la era de la información les proporciona los instrumentos de comunicación y consecuente poder.
*Interpretación libre y simplificada de los análisis y propuestas de Michael Hardt y Antonio Negri , de acuerdo con F. León Florido en "¿Imperialismo o Imperio? . Razones y sinrazones de la polémica Negri/Petras" .
** Noción de "multitud" de Antonio Negri, fundamentada en Baruch Spinoza, filósofo racionalista del siglo XVII.
***Las denominaciones como: sistema, organización, partido, Etc., pudieran en el futuro inmediato quedar rebasadas y no ser representativas de la realidad social.
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Las elecciones que se avecinan, para el próximo primero de julio donde elegiremos al próximo presidente de la república mexicana, se presentan como una contienda cerrada donde los candidatos deberá jugarse sus mejores cartas, y donde la ciudadanía con su voto ejercerá supuestamente el papel protagónico.
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Yo estoy indignado porque los políticos se jubilan con maravillosas pensiones por ellos creadas, yo estoy indignado porque cuando salen los políticos de esos lujosos edificios donde se asientan las autonomías españolas (en número de diecisiete, que existen en nuestra "España pobre"),ellos y ellas van elegantemente vestidos como jamás pensaron: con trajes de alpaca los primeros, con modelos ‘loewe' las segundas: todos, desde luego, últimos modelos, y pagados con los dineros de los contribuyentes
Para nosotros los mexicanos hablar de política es casi casi un suicidio por que como quiera que sea nos tienen llenos de miedo para no poder decir nada al respecto, pero…. ¿Hasta donde es capaz de aguantar el mexicano esta represión?... con tantas alzas en la gasolina y en los productos de la canasta básica, con tanto asesinato, con tanta delincuencia…. Pero como siempre nunca decimos nada.
"Los ciudadanos, muchas veces, no queremos que nos representen personas como nosotros, sino tipos inalcanzables que, vaya a saberse por qué, suponemos que son mejores que nosotros mismos".
Nos estamos convirtiendo en un país mediocre, pretextos para justificar nuestro atraso relativo en el concierto mundial sobran. Afrontamos unos tiempos particularmente inciertos. Expectativas de una nueva conformación de la economía mundial. El cambio es oportunidad; tenemos una posibilidad, para situarnos en una mejor posición dentro de esa nueva "normalidad".
Nadie en su sano juicio puede defender el que prosperen actividades fuera de la ley, pero en este momento en México el ciudadano común, el padre o la madre que trabajan arduamente por un salario frecuentemente insuficiente, no esta seguro de quienes representan la peor opción de "delincuencia organizada", pues soporta tanto a los que enfrentan la ley como aquellos que medran ilegalmente en su nombre.
En las sociedades que respetan el éxito económico personal,se asocia al "trabajo honesto". En la nuestra, el éxito se encuentra asociado a ilegitimidad; la frustración de no alcanzarlo, se traduce en sospechar de los medios utilizados por otros para su consecución. El poder y la riqueza son vistas, para no ser censurables, como una administración de recursos para beneficiar al prójimo
Al parecer, para “luchar” contra el “crimen organizado”, o mejor aún para declararle la “guerra”, tenemos que definir lo que queremos decir y si estas frases tienen algún sentido en la realidad de nuestra sociedad. El crimen, en el caso que nos ocupa, solo es un medio para alcanzar ganancias económicas; si tal fin se pudiera alcanzar por medios legales, estaríamos hablando de agrupaciones empresariales y no de organizaciones criminales.
Lo más importante puede ya no ser el territorio, materias primas, máquinas o industrias, sino el conocimiento. Ello significaría, que en el futuro, el fundamento del concepto de Estado Nación perdería sentido, dando lugar a una nueva conformación del conglomerado social.
Al igual que en el “ultimo samurái” o en el “ultimo de los mohicanos”, pintados en versión de hollywood como el final de una época de dignidad y orgullo, alguien (quizá Bolibud el Hollywood de la India), en no mucho tiempo más nos entregara una historia dramatizada del mundo puritano de los Estados Unidos de América, en el “Ultimo Gringo”.
WikireD red libre Se denomina Guerra Encubierta al enfrentamiento que tuvo lugar durante el siglo XXI, desde el antecedente del 2010 (fin de la crisis mundial) consolidándose en el 2024 hasta el fin de los Estados y Corporaciones definido por el nacimiento de la Teocracia Universal que hoy nos ilumina.
EUA “la última y mejor esperanza sobre la faz de la Tierra”;paladín de la libertad, la democracia y el desarrollo; policía internacional;líder del mundo libre.Hasta...la guerra de Vietnam, en la que esa idea de perseguir elevados intereses, cae abruptamente. Intereses geopolíticos en Afganistán y económicos en los recursos petrolíferos iraquíes. En la tormenta de la crisis mundial es muy probable que la historia ya no la escribirán sus gobernantes.
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