Ensayo Del Haiku Y Mi Versión En Español
Haiku para cuatro estaciones
La luz en flor,
Irisando por doquier
La primavera.
Suda el verano
Abundancia de sol,
Ansia de sombra.
Madura otoño
El oro en la jornada,
Y su manzana.
Nieve de invierno,
La tierra se desnuda
Llena de frío.
Cuatro estaciones,
Midiendo su sonido
Espacio y tiempo.
Y corre el río
Que une al universo,
¡Serenidad!
Cuando se me ocurrió elegir el Titulo de Ensayo sobre el Haiku al iniciar este artículo, solamente tuve en mente desarrollarlo describiendo el ensayar y el interpretar en español la idea que he tenido sobre el original del Haiku japonés. Dado el caso que resultaba corto como artículo de ensayo, con gusto hago estos comentarios, que tal vez logren completar los requerimientos de longitud de este artículo. El interés y propósito de no hacerlos es dejar a la libertad e iniciativa del lector el saborearlos e interpretarlos libremente a su gusto según su imaginación y paladear con ese gusto suyo creador y propio, que le recrea y que es realmente el encanto del arte y de la poesía.
Las estaciones del año acontecen como efecto de todos los factores cosmológicos característicos de la personalidad de nuestro planeta tierra girando en torno al sol, con las condiciones propicias para que acontezca la maravilla de la vida en primavera. La dimensión estética y poética de este fenómeno ha sucitado en distintas épocas de las edades y de las culturas una respuesta también peculiar de cada entidad étnico histórica. En el caso particular me refiero al Haiku con su estilo peculiar, reflejando la maravilla del florecer de la naturaleza con la sencillez y la delicadeza de la violeta en un jardín japonés inspirador de sentimientos de quietud y paz que caracteriza la sensibilidad de quien lo crea y de quien interpreta su creación. El Haiku nos situa en el lugar y el momento que nos pertenece dentro del ser del universo.
Cada estación ofrece naturalmente peculiaridades propias que suscitan imágenes acordes al sentir de la expresión poética del poema. Aludiendo a la siguiente estación, se me ha ocurrido personificarla como alguien que disfruta asolearse bajo el sol en verano bien sea por sus labores, especialmente en los jardines del mundo o tal vez en sus labores que así lo requieren, experimenta la transpiración más o menos abundante, pero gozando de una o de otra manera del verano vacacional con el placer de su sombra.
Pasando a otra estación, la del otoño, es imperativo enfatizar que la madurez del proceso de la naturaleza nos brinda colores y sabores que finalmente se convierten en desenlace maravilloso en la fruta otoñal. Seguidamente el paisaje de invierno nos releva en la ausencia del follaje su desnudez de vida vegetal privando al mundo de la flora, desprendiéndose el otoño en el paisaje escueto y frío.Y en las regiones donde hay precipitación de nieve, sin duda esa nieve viene a lucir como el mejor decoro del paisaje invernal, peculiar galantería en el panorama que viste todos los estilos y formas de la blancura del invierno.
Lo pienso como el tema de una sinfonía, breve, revelador, que el Haiku, con su agudeza, en breves frases como notas musicales nos hace sentir la musicalidad del tiempo y del sonido y de la naturaleza, siendo característico aunque no exclusivo de la idiosincrasia y de la creatividad oriental, el aludir o insinuar la presencia panteísta del misterio del universo.
Haiku al azar
Desliz de garzas
Los cielos sin nublados,
Nostalgia azul.
Florece cactus
Oasis del desierto,
Arena en flor.
Crece esperma,
Ovulo y pensamiento
Del universo.
Anochecer
De estrellas, sol, rocío
De amanecer.
Piensa en sus alas
Cuando la rama cruje,
Y el ave canta.
Violeta breve
Y rayo del oriente,
Haiku y flor.
Haiku por el Bosque
En la arboleda
Se fue el invierno,
Sus capullos despiertan.
La luz es verde,
Primavera del Bosque
En la penumbra.
Y vuela el viento
En el que danzan,
Las hojas de los maples.
Oro de Otoño,
Galana la hojarasca
Alfombra el suelo.
Y cada árbol
Desnudo, de pie
Se agarra a su raíz.
Vivos nutrientes
Que llama la raíz,
Las hojas muertas…
Haiku de religiones
Lirio del Valle,
Deslumbra, tu vestido
A Salomón.
Medita, calla,
Flor de loto en silencio
Radiante paz.
Se eleva el sol
Y asciende hasta el zenit,
Hostia sagrada.
Huellas y estrellas
Camino del desierto,
Hacia Alá.
En Israel,
Silueta del Cordero
Luna de Pascua.
Monoteísmo
La voz del Universo,
Si el alma escucha.
Casi para finalizar deseo compartir con mis posibles lectores algunas de mis ideas alusivas a interpretar estas dos últimas series de Haiku con señalados tópicos catalogados como religiosos.. La alusión al Lirio del Valle es una reminiscencia poética de Jesús reflexionando poéticamente ante su audiencia acerca de la maravilla no de la naturaleza como ultimo origen creador, sino acerca de su Padre, que viste tan extraordinariamente bellas las flores del campo que hoy son y mañana no aparecen. El mismo, Jesús, es ese Lirio del Valle que del Paraíso de la gloria ha brotado en nuestros campos y por ende sus seguidores leales, se vestirán de inmortalidad. Claro, ni Salomón en todo su esplendor se vistió así jamás.
El oriente con sus propias características de arte y espiritualidad implícita o explícitamente religiosa, ama la flor de loto, bella como la quietud que simboliza la paz con refinada y exquisita pasión. Equivale posiblemente al lirio del valle del Evangelio, la flor de loto, desde el Egipto hasta el Japón.
Para el Cristianismo sobre todo el católico y tal vez también para el creyente anglicano y episcopal, el sol en todo su esplendor es imagen y alegoría de Jesús Eucaristía en la hostia consagrada de la que dijo este pan es mi carne. Su memoria para siempre se eleva al cielo hasta su regreso.
Hacia Ala.. ..Tal vez no hay testimonio más ardiente de adoración en el monoteísmo que la del rigor del pueblo del Islam, peregrino hacia el encuentro imperativo en busca de Ala por el desierto real o simbólico.
Esa fe es la de Abraham, padre de la fe y amigo en busca y diálogo constante con su Dios.
El cordero de la Pascua judía que se celebra rigurosamente bajo la luna de Pascua, sugiere esa silueta de la imagen imborrable del Mesías prometido, que esperan con persistencia ancestral. Es el pueblo escogido y Jesús lo dijo, la salud viene de los judíos del pueblo de Israel.
Con este Haiku final quiero referirme a la enseñanza de la Sabiduría, esa inmensa verdad que recitan los salmos, que los cielos proclaman la gloria de Dios. Siendo esto mucho más elocuente que una voz humana, la de Dios, hablando de sí mismo por el universo que es su obra viviente.
Como corolario señalo la metáfora del agua y también la metamorfosis de la mariposa, maravillas del Creador a nuestros ojos. Me parecen una forma admirable de un encuentro con el invisible que se hace visible en sus maravillas, reminiscencias reales o análogas que palpitan el vigor del panteísmo que bien entendido no necesariamente riñe al monoteísmo uniendo oriente y occidente a sabiendas de que en Dios vivimos nos movemos y existimos y está presente con su ser en el ser, por esencia presencia y potencia. Y todo esto en el contexto musical del Haiku que tiene la pequeñez del tema del que florece su increíble sinfonía hecha poesía.
Haiku
(Dinamismo sintético)
Metáfora del agua
Mar, lluvia y río,
Nieve, hielo y rocío,
H “dos”, “un”O.
Metamorfosis del insecto
Monarca emigra,
Larva, de crisálida
A mariposa.
La reseña
Así es la vida:
Andar, rodar, volar…
Muere y camina.
Conciencia universal
Solo en el mundo…
Y todo el mundo
Allí en el hombre.
Energía en acción
Combustión, fuego,
Escapando la luz
Y el universo.
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Entre los límites del amor y los límites reales de la imaginación, aparecen las manifestaciones y reflexiones que expresan los pensamientos y sentimientos de "Alejo is FeniX" a través de composiciones en verso; un proceso inverso al de escribir poesía usando simplemente versos triviales. La prosa, como medida de libertad retórica del pensamiento, plasma la clarividencia del alma modernista de algunos versos no tan complejos.
Un poema puede nacer de un fragmento de un verso, o tal vez de un par de líneas que se te ocurran espontáneamente de la nada. A esto se le suele conocer como "Inspiración", y el resto del poema tan solo tiene que girar alrededor de esa idea. En otras ocasiones, es posible que desees escribir sobre una cosa específica o una idea concreta. Escribe todas las palabras y frases que te vengan a la mente cuando piensas en esa idea
Este poema habla de las tragedias de la guerra y a la vez es una invitación para que todos los pueblos del mundo se unan en una sola cruzada para combatir este monstruo...Debemos igual los poetas esgrimir la palabra como nuestra mejor arma para combatir este flagelo
Este poema es una dedicatoria a todos los poetas del mundo, a mis hermanos que han emprendido la dificil tarea de dejar plasmadas sus vivencias, sus sueños, sus miedos, sus pasiones etc, en versos, en poemas. A aquellos que dia a día van en busca de la verdad hecha poema
Crítica de Elena Mahave aparecida en el número 29 de la revista FÁBULA (páginas 80 y 81), del poemario: Poemas desde mi jardín, del poeta valenciano: Alfonso Aguado Ortuño.
Se trata de una nota sobre el libro más reciente de la poeta chilena Cecilia Palma, que combina la concisión del estilo con una vertiente lírico reflexiva y acoge una variedad de temas de preocupación humana universal en un trasfono no ajeno al cosmopolitismo. Además se presentan algunos poemas iniciales de este libro
Champán con Chumbos es un libro imprescindible en la biblioteca de los coñones. No puede faltarnos sobre la mesita de noche en invierno, ni junto a la tumbona de la playa en verano, ni dentro de la tiendita de campaña en primavera, ni esperando el metro o el autobús en otoño… Una excursión que nos convierte en los paparazzi de la gente más corriente y de medio pelo. RADIO BERGANTIN
De "cuernos militares" se han escrito grandes obras, como Los Cuernos de Don Friolera, Valle-Inclán, en la que participé como actor en mi etapa de estudiante de arte dramático en Málaga, interpretando el personaje del barbero Pachequín. O Angelina o el honor de un Brigadier, Jardiel Poncela, que tuve el gusto de llevar a escenario como director, con mi Grupo de Teatro Infantil daliense Tutti Frutti, en las terrazas del Casino de Dalías. Ahora le toca al trovo satírico nº 8 de Champán con Chumbos
Existe una octava maravilla del mundo en cada hombre cuya autenticidad se realiza como primordial espectáculo delante de Dios y del mundo que hace historia. La historia que se escribe en el libro de la vida. Ese gran día acontece la evidencia total y el inevitable presente compareciendo ante el Creador el ser humano como creatura responsable de su sino y su destino ante la realidad del ser divino.
La humanidad siempre ha sido desde su existencia inicial una humanidad que es la expresión del hombre hacia la plenitud de sus valores universales y trascendentales en el contexto de su libertad orientada a la búsqueda de la realización de su destino.
La certeza de la verdad en todas las disciplinas de la ciencia requieren la elaboración del proceso intelectual que descubre el sentido universal de las leyes de ser y de la manera de ser que establece una relación entre el espíritu consciente y el entender de la materia como descubrimiento epistemológico del encuentro con la realidad en sus distintos niveles de conocimiento.
El hombre del siglo XXI particularmente cuenta con todos los recursos de la Cultura y de la Historia universal del espíritu del ser humano en persistente búsqueda. Su sedienta certeza trata de encontrar una respuesta incuestionable en el tiempo con relación a su inquietud, más que instintiva arrancando de la fe cuya raíz más profunda nace del alma aspirando a lo eterno. Este impulso del alma pertenece al hombre en ambos ámbitos de su destino en el orden de la naturaleza como en el orden sobrena
La buena nueva del Evangelio particularmente es fuente reveladora del conocimiento personal de Cristo acerca de sí mismo sabiendo que sobre todo en El de la abundancia de su corazón habló su boca y se puso en acción toda su persona haciendo que se dijese de Él, todo lo ha hecho bien.
En el siglo XXI estamos maravillados de nuestra integración global extraordinaria en los anales de la historia gracias a la intercomunicación informática cuya base es la tecnología en avanzada con todos los inventos que manipula el hombre y la ciencia d
. El ser se convierte en poesía percibido como valor estético en sí mismo y como expresión de la belleza esplendor en el orden o un bello desorden siendo objeto del gusto estético de lo bello complaciendo el espíritu y el alma precisamente en la belleza como tal expresado tal ser en poesía. Tanto la Creación como el universo y los posibles universos, el cosmos el microcosmos y el macrocosmos como el hombre y el alma del hombre con las proyecciones de su humanismo, como la realidad del mundo ang
Nada es más digno de la poesía que el amor porque la razón de su ser es amar siempre. Es tan grandiosa la realidad del amor que el único capaz de esta inspirada realidad es Dios mismo. Por eso lo más bello de Dios es que de todas las perfecciones que El posee en grado eminente la más sobresaliente en El mismo es la perfección de su amor. Y lo es también en la manera como lo entreteje en su destino que comparte con la Creación. Dios es amor, siempre amor eterno.
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