Filosofía Y Ciencia
Muchos maestros y no uno solo
Dado que la filosofía comporta, básicamente, una conciencia de "enfrentamiento reflexivo a la realidad", su fruto se expresa como una conquista muy personal. El universo presenta no solamente constancias físicas de las que se encarga la ciencia para derivar sus leyes; está cundido, también, de inconstancias, enigmas, misterios, incertidumbres, ante lo cual cada maestro da su explicación, asumiendo una posición muy particular, expresando sus propias respuestas.
Puntos de vistas sobre el universo o el mundo no precisamente válidos universalmente (valga la redundancia). Expresiones de su pensar, de su modo particular de explicarse el mundo sobre el contexto de su determinada época histórica. De modo que muchos maestros podrían implicar el estudio o alusión tanto a muchos enfoques como épocas históricas de la humanidad. Porque desde cada momento histórico se invocan respuestas a los misterios según su grado de cientificidad y madurez vital (sabiduría).
De Platón a Marx no sólo median épocas, sino múltiples amagos de explicación de la realidad. Estudiar con muchos maestros, pues, significa participar del saber del otro para alimentar el propio, aludiendo en sus detalles a las precisiones de la historia y las pasiones humanas. Siempre, por supuesto, teniendo en cuenta el "pichón" de filósofo que filosofar apunta a desarrollar un criterio propio que no habrá de bastarse con la simple repetición de doctrinas, como lo hicieron los maestras en cada una de sus épocas.
Diferentes sistemas filosóficos.
¿Determina el hombre a la época o la época al hombre? El hombre, según los recursos cognitivos con los que cuente en su momento histórico, tienta el enigma a su manera. Su vida y existencia, peculiar sobre su momento histórico, piden esclarecimientos. La previa existencia de otros pensadores podría constituir un apalancamiento para cimentar una postura nueva respecto del mundo, pero esencialmente un sistema filosófico responde a la necesidad de respuesta de su peculiar época. Tiene la filosofía, como la ciencia, sistematización y acervo en la enseñanza de los antiguos, pero ella en sí comporta una posición flagrante y personal ante la vida. Siempre es en su momento.
Sería tonto conseguir por ahí a personas que repitan como loros los postulados cerrados de otras doctrinas filosóficas y llamarlos "filósofos". Cualquiera que como Platón se explique el mundo presente seguramente lucirá algo bobo, más si se hace a la idea de que es un "filósofo" (ello sin esperar que repita a esos otros filósofos elementales que explicaban la vida según el aire, el fuego, la tierra o el agua).
Filosofía como saber personalizado.
Dicho arriba: cada época, una posición, sino sistema filosófico. No se aprende "filosofía" como disciplina científica, tales como química o física. Se asimila un modo de pensar y juzgar; se conquistan territorios enigmáticos con la penetración personal. No hay leyes ni reglas. Simplemente hay vidas con posiciones reflexivas sobre su existencia.
El impersonal conocimiento científico
La ciencia y sus reglas les pertenecen a todos. Puede ser asible por todos. Es como una medida universal, cuando se asume su lenguaje para llegar a sus centros. No implica compromiso personal en la asimilación de sus leyes. Cualquiera que tome su camino es susceptible de aislar y conceptuar sus constancias. No existe ni creatividad ni compromiso en el acto de levantar los telones que guardan sus repitencias.
La filosofía, por su parte, es una posición ante la vida. Dar forma a una explicación ante el hecho de la existencia implica la asunción de una posición subjetiva, donde la creatividad entra en acción para fundar mundos explicativos, paralelos metafísicos de la física realidad exterior que explora la ciencia.
Hacer una pregunta
El No Ser de la Sociología, Durkheim, Tardé. Relación de la filosofía con la sociología. Por el "no ser de la Sociología" se entiende, el conjunto de problemas vinculados con los límites, semejanzas y diferencias que existen entre la sociología y otras ciencias que coinciden con ella en el objeto mismo de la investigación científica. La Ffilosofía pretende dar un conocimiento de lo absoluto, de lo universal.
Al iniciar el presente trabajo, cuyo título propone una pregunta un tanto amplia, me propuse dirigir el discurso partiendo de un enfoque teleológico hacia la cuestión, ya que tenemos la capacidad de explicar el presente mediante la contemplación del futuro (metas que ayudan a vislumbrar una filosofía de lo por-venir, que camina hacia adelante). Por ello, hablar de futuro (a la luz de un diálogo) es en realidad proponer teleológicamente un presente continuo que se cierne –y se viene desarro...
El Estado, El Ministerio De Educación Y los planteles educativos en colombia. son entes inutiles asi los demuestra esta carta. porque dejan morir de hambre a quienes mejor pueden educar una nación.
¿Cuándo empezó el segundo movimiento que presidió al nacimiento de nuestras “ciencias humanas”? En el siglo XIX que fue la época de Balzac y, sobretodo, del Realismo. A partir del movimiento realista, las cosas comenzaron a evolucionar. La literatura se convirtió en una “Literatura de mensaje”. A partir de ese momento, ¿quién hizo, por ejemplo, la sociología? Zola. Es el mensaje tesis, me atrevo a decirlo: novela a tesis, teatro a tesis, escritos por los pensadores
Les voy a ilustrar uno de nuestros errores como cristianos y a la vez uno de vuestros errores como pensadores, filósofos y científicos. Porque hago esto, porque no es virtuoso y Dios me ilustra que no es conveniente el atacaros. Porque humanamente tendemos a la guerra o a juzgar apresuradamente. Y nos olvidamos del amor, pues para nosotros los cristianos el amor es el que siente Dios por nosotros los hombres, es tan profundo que dio en sacrificio a su propio hijo.
La epistemología trata sobre la historia de la ciencia, de la filosofía de la ciencia (métodos, formas en la que operan los científicos, que observan, porqué aquello es plausible o no, etc.). ¿Qué hace que se rompa el vínculo con el saber? ....La modernidad le dió a la ciencia un estatus muy importante; le dió la calidad de despojar a la sociedad de los mitos...En la edad media la ciencia no se practicaba intensamente...En la edad media surge la primera técnica científica, causada por...
Diferencia de fa filosofía de la historia con la sociología de la historia. Doctrina "Providencialista": sostiene que hay fuerzas exteriores que dirigen el destino de la humanida. Sociología como Ciencia; ¿a qué tipo de ciencia pertenece la sociología?; ¿con qué está relacionado éste problema?.
Filosofía del Progreso; es el antecedente más directo de Comte. Está integrado por dos autores: Turgot y Condorcet. El objetivo fundamental es el de descubrir una ley de la dinámica social, está es "la ley del progreso". Turgot político y economista del siglo XVIII dice que el hombre y la sociedad están en contínuo cambio....Condorcet firma que existe una ciencia de los acontecimientos sociales o colectivos, igualmente dotada de la facultad de prever tal como se da en el mundo físico o natur
Ideas fundamentales de la filosofía positiva de Comte: A - la ley de los tres estados;B- Clasificación de las ciencias;....Las ciencias abstractas fundamentales son: matemática, astronomía, física, química, biología, sociología; ésta clasificación está basada en un doble criterio: lógico e histórico. El estudio de la sociología empieza con la familia...La evolución de la humanidad se ha hecho por la ley de los tres estados..
Vamos a tener una mirada distinta para responder de una forma no convencional a la pregunta como sanar tu vida, porque si seguimos con las mismas respuestas de siempre que no dan resultados positivos o dan resultados parciales nunca lograremos el bienestar esperado.
El anuncio de la creación de un organismo vivo, a partir de un genoma sintético, ha provocado en la comunidad internacional las más diferentes reacciones. La euforia, la preocupación, la cautela y la perplejidad se alternan. Este hecho se considera uno de los mayores descubrimientos científicos de todos los tiempos.
Pitágoras es reconocido no sólo por sus teorías matemáticas y su desarrollo de la geometría, sino también como uno de los grandes iniciados de la antiguedad. Nacido en Samos hacia el 582 a.C., su vida está rodeada por un aura de leyenda y prodigios. Según fuentes clásicas viajó a Egipto donde permaneció 20 años y otros tantos en Babilonia, y a su regreso a tierras griegas fundó en Crotona una comunidad única en su época.
Una encuesta de 1993 por la revista Time da uno de los informes más detallada de cómo en los estadounidenses fueron vistos los ángeles.
Un estudio serio y documentado sobre la relación de la cultura maya con el 2012
Cuando ya tenemos un estado en torno a una idea entonces es fácil retomar el ritmo de algo, por esa razón podemos andar en bicicleta después de muchos años de no hacerlo, el gran desafío está en instalar una nueva creencia, esto lleva tiempo y la atención es fundamental.
El tarot es un arte en el que influyen muchos factores. A veces sus variables pueden ser infinitas, pero siempre hay reglas estables que conviene seguir.
Muchas veces confundimos pobreza con humildad o riqueza con avaricia. La realidad es que todos tenemos derecho a tener una vida digna, y no hay dignidad en la pobreza.
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Sobre el futuro político de Hugo Chávez, de cara a la actual enfermedad que lo aqueja.
Algunas consideraciones sobre el próximo paso petrolero imperial. De Venezuela a Arabia Saudita.
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Revisión algo detallada sobre el asunto de los estudiantes (fenómeno "manos blancas") y su programa derrocador en Venezuela
Reflexión sobre la situación venezolana como país productor de petróleo después de los acontecimientos en Libia, donde las potencias hicieron porque sí (como en Irak) lo que quisieron. Es una imaginería de cómo caería Hugo Chávez y alerta
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