Octavio Paz Y Su Analisis Del Laberinto De La Sociedad Mexicana
El Laberinto de la Soledad concentra la diversidad del ser mexicano en una sociedad que él no quiere integrar. Paz intenta transcribir los orígenes de la enajenación de una etnia que se cuestiona el propio principio.
La obra de Paz no puede limitarse a una simple crítica de la sociedad mexicana, es una solución del problema de la soledad que está consumando al mexicano como parte integrante de una nación, su obra parte del análisis del presente y del pasado mesoamericanos para proponer la solución del futuro.
La sociedad mexicana debe madurar para poder salir de su estado de aislamiento comunicando consigo mismo y con los demás, el mexicano debe aceptarse a sí mismo para tomar las riendas de su destino.
Para Paz la historia mexicana ha servido como hilo conductor de la soledad, que incluso es una suerte de enfermedad mexicana. La caída del imperio azteca; la conquista; la colonia; la independencia; la revolución, han contribuido a una continua mutación que impide que la nación mexicana salga de su adolescencia.
Las máscaras que el mexicano utiliza para esconder su falta de identidad lo sumergen en una incomunicación profundo. El mexicano se esconde en la fiesta, en la celebración e incluso en la violencia. El comportamiento del mexicano es un grande código que sirve para esconder una naturaleza que ni siquiera el mismo conoce. Las máscaras, que según Paz tienen un origen histórico-mítico-psicoanalítico que se relaciona con la concepción del mexicano, tienen una función que se basa en la deformación de la realidad.
El fuerte fervor que el pueblo mexicano manifiesta hacia la imagen de la virgen de Guadalupe encarna la lucha por la conservación de la verdadera tradición mexicana. A través de la devoción a una virgen de su misma raza, los mexicanos recuperan la adoración a Tonantzin. La virgen de Guadalupe prueba la preservación del patrimonio precolombino, que fue contaminado por la traición de Malinche. “La virgen morena”, personificación de la madre que provee, convive con la imagen de Malinche, responsable tanto de la falta de identidad del mexicano como de su hibridación que lo conducen a la soledad.
En el arquetipo paterno presenta diversos patrones en su aspecto positivo y un paradigma negativo concentrado en Hernán Cortés. El ideal paterno positivo del pueblo azteca una figura inconsistente, que generalmente sirve como identificación de su sensación de fracaso.
La fragilidad de un arquetipo paterno del pueblo mexicano, contribuye a su sensación de desprotección, de soledad. El abatimiento de su padre positivo lo hace un huérfano, el escarnezco de su padre negativo lo renden un bastardo. Según Paz, ambos arquetipos lo condenan a la soledad: la soledad se identifica con la orfandad.
Según Octavio paz, el mexicano necesita poner distancias entre el y los demás, es un ser que debe estar lejos del mundo y de todo lo que este conlleva. Porque cuando se acerca a los demás, arriesga su pérdida de identidad, como ocurrió cuando se encontraron la Malinche con Cortés. El encuentro con otros pueblos, lo conduce a la debilidad.
Bibliografía
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