Pensamiento Maya El Universo Y Los Dioses
Los libros que se han encontrado están escritos en largas tiras de papel de corteza, doblados como biombo y cubiertos de yeso. Según las fuentes antiguas, los libros mayas contenían historias, profecías, canciones, ciencia y genealogía.
Pero con las obras que se cuenta, son de rituales y de astronomía. E Códice Dresde, mide 20.3 centímetros de altura por 358.2 centímetros de longitud. El erudito ruso Knorosov considera que pertenece al Período toltecamaya de Chichén Itzá.
El segundo código es el Códice Madrid y el tercero el Códice París; son de ejecución muy inferior al códice Dresde.
En 1971 se exhibió en Nueva York un cuarto libro maya, al cual le dieron el nombre de "Códice Grolier". Perteneció a un coleccionista particular de México; según algunas pruebas, se encontró en una caja de madera, dentro de una cueva cercana a Tortuguero, Chiapas, hace menos de dos décadas,
Su estado de conservación no es el mejor, aproximadamente contiene la mitad de un cuadro de veinte páginas referentes al ciclo de Venus.
Por todos esos documentos encontrados, se puede ver claramente que la vida de los mayas estaba impregnada en profundidad de sentimiento religioso y que la conducta ritual daba significado y sentido de seguridad a todas las capas de la sociedad maya.
La idea de creaciones y destrucciones cíclicas es característica de las religiones mesoamericanas, así como de las orientales. Los aztecas creían que el universo había pasado por cuatro etapas y que ellos se hallaban en una quinta etapa, la que sería destruída por temblores de tierra.
Los mayas pensaban en forma semejante. Al parecer los mayas concebían la tierra de forma plana y con cuatro esquinas, cada ángulo con su punto cardinal, con su color determinado: el rojo para el este, el blanco para el norte, el negro para el oeste y el amarillo con el centro verde para el sur.
Alternativamente el cielo estaba sostenido por cuatro árboles de diferentes colores y especies. Cada una de las trece capas del cielo tenía su propio dios y el de la capa más alta era el pájaro "muam" especie de lechuza blanca.
El mundo del más allá tenía nueve capas, con sus correspondientes señores de la noche. A ese triste y frío lugar iban a dar casi todos los mayas después de morir y a través de él pasaban los cuerpos celestes, como el Sol y la Luna después de desaparecer bajo el horizonte.
Los códices del postclásico sugieren que la tierra plana se concebía como el lomo de un monstruoso cocodrilo que descansaba en un charco lleno de lirios acuáticos. Su contraparte en el cielo era una serpiente de dos cabezas, concepto que probablemente
surgió del hecho de que la palabra con el significado de cielo es homónima de la palabra que significa culebra. En el cuerpo de la serpiente celeste están marcados, además de su propio signo (la banda cruzada), los signos del Sol, la Luna, Venus y otros cuerpos celestes.
Aunque algunas fuentes mayas hablan de un solo y único dios (Hunab Ku) incorpóreo y omnipotente, la deidad suprema indudablemente era Itzamná (Casa del Lagarto), representado en los códices, como anciano de naríz aguileña, inventor de la escritura, patrón del saber y de las ciencias. Su esposa era Ix Chel "Señora Arcoiris", diosa de los tejidos, la medicina y el parto. Te invito a visitar la Librería Digital de http://www.magazineofsales.com dónde encontrarás artículos de calidad comprobada para tu desarrollo personal y espiritual: Salida Laboral (cursos de capacitación), Salud (Tratamientos Naturales), Deportes, Entretenimientos, Computación, Idiomas y mucho más.
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