Joyas Espirituales ¿sabia Que? (Ii/ii)

En la medida que nos adentramos en nuestra tarea de despertar y dar paso a nuestro crecimiento espiritual, aprovechando la oportunidad de vida que se nos da. Con acciones que respaldan nuestra evolución, sabremos que nos hemos identificado con  esa responsabilidad de saber aprovechar el tiempo concedido.

Afortunadamente, hay quienes nos han legado en su despertar consejos, sugerencias, pensamientos, luces, joyas que ayudan a que nos adentremos en lo que ello encierra y le saquemos el provecho necesario para lograr que nuestro crecimiento sea una realidad. En esta segunda parte hemos seleccionado algunos pensamientos que se tornan en verdaderas joyas por el contenido que encierra, su valor, lo que se puede lograr cuando se le determina su alcance y lo que nos pueden generar .

Joyas para considerarse

• Krishnamurti nos indica, que el amor es la única respuesta duradera a nuestros problemas humanos. No lo dividáis artificialmente en amor a Dios y amor al hombre. Solamente hay amor, pero el amor está cercado por diversas barreras. La compasión, el perdón, la generosidad y la bondad no pueden existir si no hay amor. Sin amor, todas las virtudes llegan a ser crueles y destructivas. El odio, la envidia, la mala voluntad, impiden la plenitud del pensamiento-emoción y es solamente en lo completo, en la plenitud, en donde puede haber compasión, perdón.
• El conocimiento propio no puede realizarse mientras no haya meditación. Porque la meditación es un proceso de constante revelación de todo pensamiento y todo sentimiento; no es la fijación en determinada imagen o idea, sino una constante percepción, una constante comprensión, de todo pensamiento y sentimiento a medida que surge. (...) Mientras no haya conocimiento propio, la multiplicación y reproducción de nuestros problemas continuará. Y por esto, el individuo tiene una enorme significación. Porque él es el único transformador; sólo él puede revolucionar su vida en relación con los demás, y por consiguiente causar una revolución en el mundo, en el mundo que lo rodea." ...
• "Vivir es encontrar por sí mismo lo que es verdad, y usted puede hacerlo sólo cuando hay libertad, cuando hay una continua revolución dentro de usted mismo... Sólo cuando usted está constantemente preguntando, constantemente observando aprendiendo es que se encuentra la verdad, Dios o el amor; y usted no puede preguntarse, observar, aprender; no puede estar profundamente atento, si tiene miedo. Así es que la función de la educación, ciertamente es erradicar interior y exteriormente ese miedo que destruye el pensamiento humano, la relación humana y el amor."
• El cambio real ‑la revolución‑ ocurre cuando la gente se mueve desde su polarización en las percepciones de los sentidos hacía una actitud donde se rige  por valores libres de las trabas impuestas por influencias externas
•  La angustia es miedo inmenso a un no se qué, a un no sé cuándo y a un no sé dónde, pero que nos hace sufrir sin descanso, como si fuéramos atacados por un enemigo invisible oculto dentro de uno mismo. 
•  El amor no es una cosa de la mente. Y solo cuando está de veras quieta, que no espera nada, ni pide ni exige ni busca ni posee, cuando ya no tiene celos ni temor ni ansiedad, cuando está realmente en silencio, sólo entonces es posible el amor. 
•  La razón de que no tengamos amor es porque las cosas de la mente han llenado nuestros corazones (celos, envidias, deseos de ser alguien, ambición, éxito).
•  SAI Baba, nos indica :  Somos el puente hacia el infinito, arqueado sobre el mar, buscando aventuras para nuestro placer, viviendo misterios, eligiendo
  desastres, triunfos, desafíos, apuestas imposibles, sometiéndonos a prueba una y otra vez aprendiendo el amor.
• El aspirante conoce el valor oculto del dinero cuando se dedica a servir. No busca nada para sí mismo, salvo aquello que puede prepararlo para el trabajo a realizar; considera el dinero y lo que con éste puede adquirirse como algo que debe ser empleado para los demás y un medio para llevar a cabo los planes del Maestro tal como él los percibe
• Una definición común del dharma dice que es la fidelidad a la regla de: "Haz a los demás lo que quieras que te hagan, y no hagas a los demás lo que no quieras que te hagan". Traten a todos como a ustedes mismos. Esto quiere decir que deben tener fe en ustedes y sólo entonces podrán tenerla en los demás. Han de respetarse a ustedes mismos y respetar a sus prójimos. El egoísmo es la medida del altruismo. La humanidad es una sola comunidad; se hacen daño ustedes y perjudican a todos. Si ayudan a un hombre a pararse derecho, este acto los hace pararse derechos también. El tratamiento que deseen que los otros les den, es la medida de su actitud para con ellos
• El Dharma no es un asunto de tiempo o espacio que deba modificarse y ajustarse a las necesidades y presiones del momento. Significa una serie de principios fundamentales que deben guiar a la humanidad en su progreso hacia la armonía interna y la paz externa. Cuando el hombre se desvía del dharma, tropieza con males más graves aun que la esclavitud física. Estos preceptos (los del dharma) se dicen eternos (sanathana) porque sus orígenes no pueden definirse y su autor no es identificable; son revelaciones hechas a los esclarecidos intelectos de imparciales sabios; Son básicos y eternos: no representan antojos temporales.
• El Dharma es el código de conducta que promueve los ideales para cada etapa de la vida del hombre: como aprendiz, jefe de familia, proveedor, amo, sirviente, aspirante, renunciante, etcétera. Cuando se distorsiona este código y el hombre mina su existencia en la Tierra, olvidando el alto propósito para el cual ha venido, el Señor encarna y lo lleva por el camino recto, es decir, viene como hombre para restaurar los principios y restablecer la práctica del Dharma".
• La tentación de ignorar al Dharma surge del egoísmo y de la aceptación de valores falsos. El deseo de satisfacer los deseos más bajos es la raíz del adharma. Esos deseos se posesionan furtivamente de ustedes, como ladrones en la noche, o como un compañero que ha venido a salvarlos, o como un sirviente que viene a servirles, o como un consejero que viene a advertirles.. El deseo abre una fisura en su conciencia, luego entra y se establece, se multiplica y corroe la personalidad que han desarrollado con tan laborioso cuidado. La fuerza ya no está bajo su control: han sido reducidos a títeres manipulados por enemigos internos. Y cuando tratan de autorreconstruirse esos enemigos socavan sus intentos y ustedes tienen que empezarlo todo de nuevo. Tal es el perjuicio que hacen