Como El Budismo Colabora En Pro De Nuestro Crecimiento Espiritual

La experiencia es algo maravilloso, nos permite reconocer un error cada vez que lo volvemos a cometer. Franklin P. Jones

 Se señala, que Siddharta Gautama, Buda, se considera «el Buda de nuestra era», uno de los budas principales que definen eras cíclicas de enseñanza y olvido del dharma (la verdad; la naturaleza de la realidad, de la mente, de la aflicción del ser humano y del camino correcto para la liberación).

En el último siglo el Budismo ha aterrizado indudablemente en Occidente y muchas personas se han convertido en budistas.

El despetar de Buda como se sabe   y así no los recuerda Wikipedia y lo han repetido quienes han comentado sobre él, que un día Siddhārtha caminó en un lugar llamado Bodhgaya, en el estado indio Bihar, hasta sentarse bajo la sombra de un árbol llamado bo o bodhi (ficus religiosa), considerado el árbol de la sabiduría.

Una noche de luna llena decidió no levantarse hasta que hallara la respuesta al sufrimiento. La culminación de sus meditaciones llegó cuando tomó conciencia de que ya se había liberado definitivamente. Comprendió las Cuatro Nobles Verdades. Ya no pesaba sobre él la ilusión del falso yo: su verdadero ser estaba más allá de las dualidades del aferramiento y la repulsión; había trascendido el espacio y el tiempo, la vida y la muerte. Comprendió que nunca más volvería a renacer, que había roto el eterno girar de la rueda del samsara. Esto es el nirvana.

Buda nos legó lo que se denominó,  las cuatro nobles verdades:

1. 1.     El sufrimiento existe
2. 2.     El sufrimiento surge del apego al deseo
3. 3.     El sufrimiento cesa cuando el apego al deseo cesa
4. 4.     La liberación del sufrimiento es posible mediante la práctica del noble camino óctuple

Además nos proporcionó que tengamos cuidado con las tres cualidades  en el noble camino óctuple sabiduría, meditación, moralidad. Así como también, el camino óctuple que abarca: Visión, pensamiento, habla, acción, existencia, esfuerzo, contemplación correcta

 A ello se agrega las tres características de la existencia: Impermanencia; Pesar; Abnegación

 Tener presente y cuidado los cinco obstáculos:

1. 1.     Apetito sensual
2. 2.     Mala voluntad
3. 3.     Apatía y pereza
4. 4.     Inquietud y preocupación
5. 5.     Duda escéptica

Los siete factores de iluminación:

1. 1.     Atención
2. 2.     Estudio del Dharma
3. 3.     Energía
4. 4.     Elevación
5. 5.      Tranquilidad
6. 6.     Concentración
7. 7.     Ecuanimidad

 Las diez perfecciones:

1. 1.     Generosidad
2. 2.     Moralidad
3. 3.     Renunciación
4. 4.     Sabiduría
5. 5.     Energía
6. 6.     Paciencia
7. 7.     Verdad
8. 8.     Decisión
9. 9.     Bondad hacia todos los seres

10.  Ecuanimidad

Las diez cadenas de la existencia:

1. 1.     Autoengaño
2. 2.     Duda
3. 3.     Aferrarse al simple ritual
4. 4.     Apetito sensual
5. 5.     Mala voluntad
6. 6.     Deseo de una buena vida material
7. 7.     Deseo de existencia inmaterial
8. 8.     Orgullo
9. 9.     Inquietud

10.  Ignorancia

 En pro de nuestro crecimiento espiritual Buda nos recuerda que debemos combatir el sufrimiento y señala, que e motivo de nuestro sufrimiento está dentro de nosotros mismos, y las herramientas para deshacernos de el se resumen en lo que el llama el Noble Sendero Óctuple. , que debemos tratar de lograr, así nos lo recuerda creceroperecer.com/
* Recta visión Ajustada y neutral perspectiva de las cosas tal y como son.
* Recta intención Buena voluntad, actitud sincera y tolerante pensando primero en los demás.           
 * Recta palabra: Ninguna maledicencia, ninguna falta a la verdad, lo que salga de nuestra boca ha de ser para el bien común.                       
 * Recta acción: Evita hacer aquello que no desees que te hagan; amor, compasión benevolencia hacia todos los seres, pues todos están en el camino.
* Recto vivir: Justo modo de ganarse la vida y agradecimiento continuo por el trabajo, que nos permite comer y seguir aprendiendo.
* Recto esfuerzo: Perseverar, tener paciencia y no desanimarse nunca pues la meta es segura. Cultivar la voluntad en la dirección adecuada.
* Recta atención: Mantener los ojos abiertos, elegir libremente lo que somos y hacemos; todo se transforma en conciencia y felicidad.
* Recta concentración: El gozo de la meditación la unión con todas las existencias, la intuición de Lo Sublime, la aprehensión de Lo Incognoscible.
*Recta acción: Evita hacer aquello que no desees que te hagan; amor, compasión benevolencia hacia todos los seres, pues todos están en el camino.
* Recto vivir: Justo modo de ganarse la vida y agradecimiento continuo por el trabajo, que nos permite comer y seguir aprendiendo.
* Recto esfuerzo: Perseverar, tener paciencia y no desanimarse nunca pues la meta es segura. Cultivar la voluntad en la dirección adecuada.
* Recta atención: Mantener los ojos abiertos, elegir libremente lo que somos y hacemos; todo se transforma en conciencia y felicidad.
* Recta concentración: El gozo de la meditación la unión con todas las existencias, la intuición de Lo Sublime, la aprehensión de Lo Incognoscible.