Séneca Camino Hacia La Felicidad
Universidad Pedagógica Nacional
Faculta de humanidades
Proyecto curricular de filosofía
Jeison Alfonso Bohorquez Camacho
ÉTICA
CAMINO HACIA LA FELICIDAD
¿Qué es la felicidad?, ¿es posible ser feliz?, ¿Cómo alcanzar la felicidad? Estas y otras preguntas serán las que se aborden en el texto de Séneca Sobre la felicidad. Para Séneca, "todos los hombres (…) quieren vivir felices"[1], pero queriendo ser felices, no sabemos qué es lo que debemos buscar y por ello no alcanzamos la felicidad. Es por ello que se debe hacer caso omiso de la opinión común en esta materia, ya que, aunque todo hombre desea vivir feliz no se sabe cómo serlo; es por ello que "Hay que decidir, pues, a dónde nos dirijamos y por dónde, no sin ayuda de algún hombre experto que haya explorado el camino por donde avanzamos, ya que aquí la situación no es la misma que en los demás viajes; en éstos hay algún sendero, y los habitantes a quienes se pregunta no permiten extraviarse; pero aquí el camino más frecuentado y más famoso es el que más engaña."[2]. El error tan connatural al ser humano, lleva a cientos y miles de hombres a la desdicha, tanto así que nadie erra para sí mismo, sino que además, lleva a otros al error "Lo que ocurre en una gran catástrofe colectiva, cuando la gente misma se aplasta, nadie cae sin arrastrar a otro y los primeros son la perdición de los que siguen, puedes verlo suceder en toda vida; nadie yerra sólo por su cuenta, sino que es causa y autor del error ajeno."[3]. Este error de seguir a los demás sin ningún juicio ni reflexión sino solo por un acto de creencia es como una estampida de seres humanos los cuales al salir corriendo son la desgracia y la perdición de los otros, seguir la opinión común si critica ni juicio conlleva necesariamente al error. Para Séneca la experiencia así entendida no puede ser nada más que algo vulgar digno del vulgo, del populacho y de la masa irreflexiva[4]
Así para Séneca, quien busque la felicidad debe primero determinar lo que se quiere (Lo que se apetece); segundo determinar el camino más rápido para alcanzarlo y tercero algo que se podría considerar como una etapa de revisión donde se evalúa el camino seguido para alcanzar el fin. El Camino verdadero se determina por la consecución del fin, este nos muestra el "estado de cosas", que tan cerca o que tan lejos estamos del fin propuesto.
Si el fin es la felicidad, esta no debe confundirse con el placer, ya que este es fuente tanto de felicidad como de dolor. Se podría decir que placer y displacer están relacionados íntimamente. Así la felicidad no es saciar hasta el hartazgo los sentidos procurándoles placer, o la cantidad de bienes materiales que pueda uno poseer, o la capacidad de dominio que pueda ejercer sobre otros o los honores y los títulos tan caros a los hombres de acción. No, la felicidad, es más, un "estado del alma". La imperturbabilidad del alma o ataraxia[5] es el fin que se propone el estoico, esto a través de del reconocimiento de la racionalidad de la naturaleza (logos), en palabras de Séneca: "La vida feliz es, por tanto, la que está conforme con su naturaleza, lo cual no puede suceder más que si, primero, el alma está sana y en constante posesión de su salud; en segundo lugar, si es enérgica y ardiente, magnánima y paciente, adaptable a las circunstancias, cuidadosa sin angustia de su cuerpo y de lo que le pertenece, atenta a las demás cosas que sirven para la vida, sin admirarse de ninguna; si usa de los dones de la fortuna, sin ser esclava de ellos."[6]
Así, ser feliz, no es solamente poseer, sino y primordialmente, es el estado del alma en que se está conforme con la naturaleza de la felicidad. Y este estado es la ataraxia o imperturbabilidad del alma frente a los bienes de la fortuna.
Séneca al igual que Sócrates, Platón o Aristóteles platea que lo que busca la felicidad es el sumo bien y que este es la virtud. Esto con el fin de cuestionar y refutar la idea de que la felicidad es igual que el placer. Así, frente al ideal de vida del epicúreo basado en el placer selecto y la amistad; Seneca opondrá, la perfección en la virtud y la adecuación de la conducta a la razón. Por lo tanto, virtud y razón serán los elementos constitutivos del ideal de vida del sabio y por tanto de la felicidad.
[1]Séneca, Lucio Anneo, Sobre la Felicidad, edición digital tomada de http://www.worcel.com/seneca/sen1.htm. (Cap. 1)
[2] Ibídem, Cap. 1.[3] Ibídem, Cap. 1.
[4] Estos términos Vulgo y vulgar no hacen relación necesaria a la condición económica de los hombres, sino mas bien, a una condición del espíritu de aceptar sin juicio ni critica lo que otros han aceptado como verdadero.[5] Del griego ἀταραξία, "ausencia de turbación"[6] Ibidem, Cap.3.
Hacer una pregunta
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Siguiendo con la tematica del articulo anterior, en esta oportunidad comenzaremos a charlar sobre los pasos necesarios para hacer realidad nuestros sueños y mejorar nuestras vidas
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Educación y Cultura con Espiritualidad Ecuménica para el Pueblo, desde la infancia, siempre han estado entre las principales preocupaciones de la Legión de la Buena Voluntad (LBV), además de su aplaudida Promoción Humana y Social.
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Los hombres de Dios, se preguntan: el porque los milagros de la iglesia se volvieron propiedad privada de los templos. que paso con esos tiempos hermosos de los hechos de los apostoles. donde los milagros se daban en las calles y cualquier lugar, cuando no tenian precio. las multitudes querian que se les predicara a "cristo-jesus" como consecuencia de estas poderosos milagros. si estos hombres tan ungidos de nuestras macro iglesias cristianas hacen multitud de milagros, haganlos en las calles.
multitud de sectas hoy dia circulan como cristianas, menosprecian a cristo, el mismo escritor de la biblia satanica vio como se apostataba de la fe. se hace del evangelio la empresa mas lucrativa, mas rentable y quizas la mas abusadora.
Esta clase de apostasia ha abandonado el tiempo de la gracia, para volver al evangelio, una empresa. enlace la mayor de todas ellas; entre tanto misioneros que aman a Dios, beben aguas contaminadas, caminan con su calzado roto, aguantan hambre y pasan necesidades, estos empresarios de la fe, viven como reyes, ganaron el mundo; pero perderan su alma.
satanas se burla de la iglesia, porque sabe que muchos " hombres de Dios" que dicen tener el don de ciencia, averguenzan en las congregaciones a las personas diciendo mentiras de la manera en que viven esas personas. muchas personas por no contradecir al predicador en la congregación. guardan silencio a si sea falso; sin embargo a si han destruido muchas vidas.
apostasia y satanismo metido en la iglesia.............................................. Dice Anton Szandor LaVey en su biblia satánica: Se ha dicho "la verdad os hará libres". La verdad por sí misma nunca ha liberado a alguien. Es la DUDA la que trae la emancipación mental. Sin el maravilloso elemento de la duda, el portal por el cual llega la verdad permanecería cerrado, imperturbable ante los golpes enérgicos de mil Luciferes.
Esta obra tiene como propósito revelar el sistema interno que el satanismo ha plasmado en las iglesias de todo el mundo. Y como la apostasía del siglo XXI es recibida por los incautos, tal como lo especifico la escritura, pero que por falta de estudio y de lectura de la palabra de Dios, miles y miles de jóvenes e iglesias en todo el mundo reciben abiertamente este sistema de la nueva era.
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