Filosofía Del Progreso Turgot Y Condorcet, Herber Antecedente De Comte
Filosofía del Progreso; es el antecedente más directo de Comte. Está integrado por dos autores: Turgot y Condorcet. El objetivo fundamental es el de descubrir una ley de la dinámica social, está es "la ley del progreso". Turgot político y economista del siglo XVIII dice que el hombre y la sociedad están en contínuo cambio. Dentro de sus obras sociológicas encontramos dos discursos pronunciados en 1750, sobre las ventajas que el cristianismo ha producido al género humano y los progresos sucesivos del espíritu humano.
Dentro de las obras económicas encontramos "el progreso indefinido del género humano". El progreso humano no tiene límites. En ésto Turgot se diferencia de Comte. "La ley única", rige la vida de la humanidad, afirma que ésta ley tiene tres etapas: a) etapa religiosa, b) etapa filosófica y c) etapa científica.
Condorcet es representante del enciclopedismo francés. Participó en la revolución Francesa, intervino como político integrando el partido de la gironda. En 1795 escribió "Bosquejos del cuadro histórico del progreso humano". Afirma que existe una ciencia de los acontecimientos sociales o colectivos, igualmente dotada de la facultad de prever tal como se da en el mundo físico o natural. Sostiene que el mejoramiento social no tiene límites y que el perfeccionamiento del hombre no tiene término.
Los únicos límites posibles para el desarrollo del espíritu humano, son la duración del globo terráqueo y la existencia del hombre. Afirma el principio de la causalidad de la vida social, afirma la existencia de las leyes sociales, propias de una ciencia social que permite prever los progresos del espíritu humano en base a los ya alcanzados.
Herber cuya obra más importante es:"Idea sobre la filosofía de la historia de la humanidad"; sostiene que la humanidad es un todo y que cada civilización es una época, un aspecto de esa totalidad. Todas las cosas tienen su filosofía y su ciencia tanto las naturales como las humanas. Afirma la existencia de una ciencia humana distinta de las ciencias naturales. Esta ciencia humana o social, es también natural, porque el hombre pertenece al mundo natural, pero tiene diferencias sustanciales y distintos caractéres con las ciencias físicas.
Las características diferentes radican en el hecho del destino del hombre, que es distinto del destino de la naturaleza. El destino del hombre es de progresar sin cesar, perfeccionarse constantemente, éste progreso social está vinculado con el principio de solidaridad social. El hombre no vive aislado, está unido por el vínculo social que es el estado natural del ser humano y toda sociedad humana se basa en la cooperación entre los individuos, solidaridad que surge entre éstos por vivir juntos. Te invito a visitar la Librería Digital de http://www.magazineofsales.com dónde encontrarás artículos de calidad comprobada para tu desarrollo personal y espiritual: Salida Laboral (cursos de capacitación), Salud (Tratamientos Naturales), Deportes, Entretenimientos, Computación, Idiomas y mucho más.
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