Sobre La Pobreza En Latinoamérica
Hace algunos días, un colega me invitó a presenciar una reunión sobre ética religiosa, reunión de carácter internacional, en un auditorio de la ciudad. Así que, moti-vado por mis estudios sobre ética conductual, decidí asistir. En la conferencia que se iniciaba, fue presentado un sacerdote, representante de una importante iglesia nor-teamericana. En una parte de su disertación, manifestaba con gran énfasis a los asis-tentes las razones de la pobreza en el mundo, los pobres, decía, son indigentes por una razón: su conducta y forma de pensar. Los ricos en cambio, se merecen su rique-za, puesto que son morales ante el Creador y tienen bien merecido su bienestar.
Esta descabellada afirmación, muy aplaudida por los presentes, me retrotrajo a la situación de los campesinos de la edad media, donde la iglesia oficial adoctrinaba a su membresía explicando que los señores feudales habían sido ángeles en la preexis-tencia, y los labriegos siniestros pecadores que llegaban a la tierra a expiar sus peca-dos.
Bajo riesgo de equivocarme gramaticalmente, ambas me parecen una justifica-ción globalizada.
¡Cuantas filosofías han tratado de justificar la existencia de los pobres, de los menesterosos!.
Los gobiernos tienen una explicación sobre la existencia de los desamparados.
Un ingrediente casi mágico, el producto bruto interno, justifica las estadísticas que anuncian la disminución de la pobreza.
Cuando alguien dice que hay chicos de la calle pidiendo limosna en los semá-foros, o alimentándose con comida putrefacta, una autoridad del gobierno lo desmiente porque como el PBI creció debe ser un espejismo. La realidad la dan los institutos del saber económico que moldean sus cifras. Si el PBI aumenta hay menos pobres.
Según el índice, cuando la inversión aumenta hay más trabajo, aunque no lo haya.
Según el gobierno la administración adecuada de la flexibilidad salarial, contri-buye a aumentar la fuente de trabajo y así ser un paliativo contra la pobreza.
Cuando se habla de rebajar las restricciones a la flexibilidad salarial, quieren decir maleabilidad hacia abajo, no hacia arriba. Cuando se habla de movilidad laboral no se hace referencia al derecho de la gente de mudarse allá donde quiera, tal como ha sido siempre reclamado desde la teoría del libre mercado, desde Adam Smith, sino más bien se hace referencia al derecho de despedir trabajadores cuando convenga a la actual versión de la globalización, basada en los inversores y el capital. Las empre-sas deben tener libertad de movimientos, pero no así la gente, ya que sus derechos son secundarios, anecdóticos.
La inflación baja ¿genera pobreza?
Los gobiernos dicen que la salvación para las clases sumergidas es la inflación baja, ya que los trabajadores tienen miedo de reclamar más salario y beneficios. Se encuentran inseguros. Esto se ve a las claras si examinamos las estadísticas. Durante los últimos 25 años, en este período de repliegue de crisis de la democracia, los sala-rios se han estancado o han bajado para la mayor parte de la fuerza de trabajo, para los trabajadores no calificados, y las horas de trabajo han aumentado espectacular-mente; esto se comenta, por supuesto, en la prensa económica, que lo describe como “un desarrollo deseado de trascendente importancia”, con trabajadores obligados a abandonar sus “lujosos estilos de vida”, mientras los beneficios empresariales son “preeminentes” y “prodigiosos”.
Se descubre también que la pobreza no fundamenta una necesidad de urgen-cia en los primeros tiempos del desarrollo económico, no es una urgencia que pueda solucionarse, su solución depende del crecimiento y aparece una vez que éste se apuntala. La nueva economía global comienza a girar en toro a tres ejes: la macroeco-nomía del dinero, el crédito y los in¬tereses. Conquista al mundo un nuevo amor por las riquezas; Peter Drucker cita al primer minis¬tro de la China comunista, que en 1985 dijo: convertirse en rico es hermoso. Porque ya constituye una verdad universal que la prosperidad es servicio, que la actividad mercantil es benefactora; y las investigacio-nes del clérigo y las del inte¬lectual progresista, quedan en el granero de las antipatías.
Con todas estas maravillas de la modernidad, donde, desde los celulares, los Palm y los Notebook, se torna dudosa la existencia de tantos pobres, los economistas han sido agua refrescante, rocío del amanecer, para las amapolas de la quimera. Su labor ha sido y es la de delinear los límites de la acción e imprimir el terruño de lo per-misible. Por eso su trabajo también ha sido moral. La economía, más allá de ser una dis¬ciplina con pretensiones científicas, ha funcionado como la garantía moral y la nue-va filosofía de lo posible.
Las naciones se han convertido en un aula de estudio de la economía. En una civilización como la nuestra en la que los únicos bienes que aparecen como tales, para la mayoría de los hombres, son los bienes económicos, ¿Cómo se combate el flagelo de la pobreza?
El dinamismo económico permite a los bienes materiales, producidos en abun-dancia, colaborar sin mayor dificultad, en el cumplimiento del destino humano común a todos los hombres. Parte de esta solución, de este dinamismo, está dada por el retor-no del hombre a agruparse en la sociedad civil como entidad del tercer sector, agrupa-ciones sin ánimo de lucro que en forma creciente se están constituyendo como sólidas soluciones al problema humano en el orden mundial, con una visión del destino co-mún: la asistencia integral de las familias.
De aquí, que debamos elaborar una moral económica centrada en la felicidad del hombre, semejante a la moral inmortal que nos manda desarrollar todos nuestros valores de ser, pero diferente a la moral económica vigente casi totalmente negativa ya que condena o sospecha de los bienes espirituales y recurre, en forma casi exclusi-va, a los medios materiales, tildando de prosaicas las posesiones vitales de la existen-cia. Serán entonces los recursos materiales, si se convierten en bienes humanos, los que servirán de pedestal o de trampolín al perfeccionamiento de nuestra naturaleza humana.
Nelson Astegher
Palabras: pobreza, Latinoamérica, moral, orden, mundial, modernidad, celula-res, notebook, necesidad, economía, global, trabajo.
Resumen
Los gobiernos tienen una explicación sobre la existencia de los desamparados.
Si el PBI aumenta hay menos pobres.
Según el índice, cuando la inversión aumenta hay más trabajo, aunque no lo haya.
Según los gobiernos la administración adecuada de la flexibilidad salarial, contribuye a aumentar la fuente de trabajo y así ser un paliativo contra la pobreza.
Las empresas deben tener libertad de movimientos, pero no así la gente, ya que sus derechos son secundarios, anecdóticos.
La inflación baja ¿genera pobreza?
Los gobiernos dicen que la salvación para las clases sumergidas es la inflación baja, ya que los trabajadores tienen miedo de reclamar más salario y beneficios. Esto no está probado. Por eso su trabajo también ha sido moral. En una civilización como la nuestra en la que los únicos bienes que aparecen como tales, son los bienes econó-micos, ¿Cómo se combate el flagelo de la pobreza?
El dinamismo económico permite a los bienes materiales, producidos en abundancia, colaborar sin mayor dificultad, en el cumplimiento del destino humano común a todos los hombres.
Hacer una pregunta
Existen conceptos que a diario escuchamos y hasta pronunciamos, pero no hemos reparado sobre el significado; en nuestro subconciente creemos que sabemos de que se trata; hasta que nos detenemos por un momento. Aunque parezca indignante; los seres humanos, seguimos separados por religion y raza, así como las condiciones economicas.
En territorio español hay 1,7 millones de menores en situación de riesgo, la tasa de pobreza infantil más alta de Europa. Según el Informe de la Inclusión Social en España, elaborado por la Obra Social Caixa Catalunya, uno de cada cuatro niños en España son pobres, y en el caso de los menores inmigrantes, la mitad viven en la pobreza.
En medio de la crisis económica mundial, el incremento del terrorismo en algunas zonas del planeta y los últimos coletazos del conflicto armado entre Rusia y Georgia, los medios de comunicación de todo el mundo están llamados a hacer hueco en sus páginas a la pobreza.
La pobreza urbana no se cierra a la existencia de un cierto sector social que no cuenta con los servicios básicos o que sobrevive con cierta cantidad de pesos diarios. La pobreza urbana engloba diversos factores y problemas sociales que se interconectan y estallan en la realidad de millones de mexicanos.
La democracia liberal parece haberse transformado, a lo largo de este centenio, en el paradigma vigente e incuestionable, al tiempo que pocos parecemos convencidos de su eficacia para estabilizar social y económicamente a naciones por igual.
La Pobreza proviene de la falta de generación ingresos por quien la padece. El 81% de la población mundial padece hambre y pobreza. Ni los modelos de Naciones Unidas, ni el Micro financiamiento seran capaces de acabar con la Pobreza. Necesitamos un cambio del modelo energtico para que los pobres puedan producir bienes que les brinden un ingreso.
Una de cada seis personas en el mundo lleva una vida marcada por la pobreza, hambre, enfermedades y preocupaciones por lo que el futuro les depara. Los ingresos de las 500 personas más ricas del mundo son mayores que los ingresos de las 416 millones de personas más pobres.
El Banco Mundial anunció que durante el 2.009 habrá 90 millones de personas que entrarán al nada envidiado club de los que viven en situación de extrema pobreza, es decir que según los parámetros que fija el organismo internacional, dispondrán de menos de 1,25 dólares por día en materia de ingresos.
Si quieres que la abundancia material llegue a tu vida, tienes que desprogramar tu mente de todas esas creencias erróneas que te transmitieron tus padres, profesores, líderes religiosos y políticos. Aprende como en este artículo.
El Gobierno de España, informó que próximamente, posiblemente en el consejo del día 26 de abril, se dará luz verde al plan que está preparando para que las empresas puedan ser creadas en 24 horas. Así se anunció por la Vicepresidencia, en un acto público con comerciantes realizado en Córdoba.
Desde 1997 estamos esperando para que haya un gran cambio en el mercado energético y ese cambio no llega, continua retrasandose este cambio que seria un punto de inflexion para todos los consumidores a la hora del ahorro en sus facturas de luz y de gas.
Otro de esos clubes, poco conocidos que desde la sombra intentan controlar la humanidad.
Este es un artículo que plantea la necesidad de pararse a pensar ante esta crisis, de conocer cuales han sido las ventajas del euro y si nos conviene seguir en él. ¿Qué ha fallado? ¿Quién es el culpable? Si te gusta, ya sabes, los comentarios me ayudan
Por unas causas o por otras las entidades financieras y de créditos están en el foco de las noticias en los medios de comunicación, unas veces, con toda razón, denunciando los variados abusos cometidos y otras apoyando demagógicas manifestaciones y peticiones de imposible cumplimiento, dado que podrían dañar gravemente a la economía española, al Estado de Derecho y al vital sistema financiero, una vez saneado totalmente.
El Gobierno anunció ayer un paquete de medidas para impulsar la Economía Española, sobre todo, a través de incentivos para favorecer el Autoempleo y la contratación. Algunas medidas llegan "tarde", ha afirmado UPTA, Unión de Profesionales y Trabajadores Autónomos, pero va por buen camino.
Sobre las participaciones preferentes, deudas subordinadas y otros activos financieros propios de inversores y no de ahorradores, han surgido diferentes noticias prácticamente todas ambiguas, varias discrepantes y todas bajo el común denominador de la existencia de un arbitraje para recuperar todo o parte de lo invertido.
El pasado mes de noviembre el Gobierno dio luz verde a la creación de una nueva modalidad de contrato dirigida a los jóvenes que se ha denominado como "contratos para la formación y el aprendizaje", más conocidos como contratos duales.
Las duras experiencias de un joven que fracasaba una y otra vez, hasta forjarse en la vida y llegar a ser el hombre mas importante de su tiempo. Una historia verdadera, real que nos sorprende y brinda un ejemplo increible.
Un gran cientifico, busca el consejo de la manera mas misteriosa, si embargo entrevista al famoso Napoleon Hill mostrandole la gran sabiduría de suj proceder, tan bueno para él y también para todos nosotros.
Existe una ciencia antigua donde los nombres son un preanuncio de la personalidad de sus poseedores.
La educación está en crisis. Pero a la preocupación por las visibles insuficiencias de nuestra educación se agrega ahora la duda sobre las posibilidades futuras que otorga su contenido a nuestros profesionales y científicos. Existe un peligro en la alta especialización, cuando el científico ha recibido una preparación humanística media.
El matrimonio no es cuestión de una decisión intempestiva ni lo ha de ser. Debe haber buenos modales en el matrimonio: cortesía, bondad urbanidad.
El temor que nos invade al encarar la búsqueda de empleo y la inseguridad de un futuro de desocupación nos enfrenta con estas incertidumbres.
La democracia verdadera debe estar dedicada a la educación. Otras formas de gobier¬no hacen de la educación una herramienta que pone a los individuos al servicio del gobierno, pero la democracia educa para la participación en el gobierno.
¿Es la globalización, una acción aleatoria, casual que no puede evitarse por la acción humana?.
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I. Sagone