En Esto Consiste El Amor
Cuando el Señor Jesucristo eligió a los doce apóstoles optó por incluir a dos jóvenes pescadores a quienes les puso por sobrenombre "hijos del trueno" Este apodo intentaba describir en forma resumida y elocuente los caracteres toscos, violentos y tempestuosos de Juan y de su hermano Jacobo (cf. Marcos 3:17). Sin embargo, tres años y medio después de haber caminado junto al Maestro de Galilea, Juan y Jacobo fueron conocidos, ya no por sus gruñidos, sino por su calidez, simpatía y genuino amor. En efecto, Juan y Jacobo habían cambiado no solamente su manera de pensar, sino también su manera de reaccionar. Es innegable que estos dos hermanos habían cambiado porque amaban a su Maestro, sin embargo, el apóstol Juan no le da valor al amor del ser humano hacia Dios, sino al amor de Dios hacia el ser humano. En efecto, Juan escribió: En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros. Más aun, Juan enfatiza que el amor de Dios se manifiesta a través de una persona: Jesucristo, quien siendo Dios se hizo hombre para ser ofrecido en propiciación por nuestros pecados, para que nosotros vivamos por él (cf. 1 Juan 4:9-10). De manera que el verdadero amor, no es un mero sentimiento, ni un afecto, ni un principio, sino una persona: Dios. Dios es Amor (1 Juan 4:8). Por eso, Juan enfatiza diciendo que el verdadero amor no consiste en que nosotros amemos a Dios, sino en que el nos amo a nosotros, y que manifestó su amor para con nosotros enviando una persona (a su Hijo unigénito) en propiciación por nuestros pecados, para que gracias a su amor infinito nosotros vivamos por él, y gracias a él. Por gracia sois salvos (Efesios 2:8).
El evangelio de los evangelios es Cristo. He aquí una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamaras su nombre Emanuel, que traducido es Dios con nosotros (Mateo 1:23). El evangelio de las nuevas de gran gozo es: os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es Cristo el Señor (Lucas 2:10). El único evangelio a ser proclamado es el amor de Dios personificado en Jesucristo, quien fue concebido, nació, vivió, murió y resucitó para salvarnos. Por eso el apóstol Pablo escribió: Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a este crucificado (1Corintios 2:2).
Es verdad que Dios desea que amemos a nuestros semejantes, sean estos amigos o enemigos, sin embargo, el verdadero evangelio consiste "no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros por medio de Jesucristo" (cf. 1 Juan 4:9-10). No obstante, muchos otros "atractivos evangelios" son pregonados por doquier, como por ejemplo: el evangelio del amor filial, o el evangelio de la amistad con Dios, o el evangelio de la oración, de la devoción, de la generosidad, del nuevo nacimiento, del bautismo, y muchos otros.
El evangelio de nuestro amor hacia Dios y hacia nuestros semejantes, suena atractivo y parece genuino, pero no es evangelio, es cuasi evangelio. ¿Por qué? porque está basado en el arenoso fundamento de nuestro amor y no en la Roca inamovible del Amor de Dios hacia nosotros. Dios es Amor y el verdadero evangelio es Dios manifestado en carne, incluyendo su humilde nacimiento, maravillosa niñez, esplendorosa juventud, entreordinario ministerio, y su pasión, muerte y resurrección. Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16). En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados, para que vivamos por él (cf. 1 Juan 4:9-10). Amar a Dios es una bendición y un privilegio maravilloso, pero el evangelio es Jesucristo.
El evangelio de la amistad pregona: hazte amigo de Dios, o amístate con Dios, o Jesús es tu mejor amigo. Este evangelio suena atractivo y parece genuino, pero no es evangelio, es cuasi evangelio. ¿Por qué? porque Jesucristo es el único evangelio, no nuestra amistad con él. Ser amigo de Dios es una bendición y un privilegio maravilloso, pero el evangelio es Jesucristo.
El evangelio de la oración pregona: nadie vivió como Jesús vivió, porque nadie oro como Jesús oro. Este evangelio suena atractivo y parece genuino, pero no es evangelio, es cuasi evangelio. ¿Por qué? porque Jesucristo es el único evangelio. Nadie puede vivir como Jesús vivió, porque solamente él es Emanuel. es decir, él es Dios con nosotros. Solamente Jesús pudo vivir una vida santa, en nuestro lugar, y solamente Jesús pudo morir la segunda muerte, en nuestro lugar. El vivió nuestras vidas y solamente él murió nuestras muertes. El único evangelio de salvación está fundamentado en la vida, pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor y Dios. Es decir en el amor, gracia y misericordia de Dios para con nosotros. Orar es una bendición y un privilegio maravilloso, pero el evangelio es Jesucristo.
Es verdad que el amor de Dios transforma nuestras vidas, como transformo la vida de Juan, pero el evangelio no es nuestro cambio de actitud, sino la vida pura y santa de Jesucristo y la sangre derramada por él desde el Getsemaní hasta el Calvario. En esto consiste el evangelio del amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados, para que vivamos por él (cf. 1 Juan 4:9-10).
Otros seres humanos se pasan la vida pregonando evangelios basados en premios y castigos, como por ejemplo el evangelio de las plagas, persecuciones, castigos, infiernos, o de la tierra nueva, del cielo, y de la ausencia de enfermedad, sufrimiento y dolor. Algunos otros evangelistas pregonan el evangelio del supermercado celestial, donde uno pide todo lo que necesita o desea, y Dios responde otorgando o no, el pedido efectuado. Sin embargo, la palabra evangelio significa buenas nuevas de gran gozo y ese evangelio es una persona: Jesucristo. Es verdad que Dios otorga pan y sustento, de la misma manera que se lo otorgó a los Israelitas mientras peregrinaban por le desierto y mientras Vivian en la Canaán terrenal. También es verdad que en un futuro nos obsequiara la nueva Jerusalén, sin embargo, el evangelio no es lo que Dios da como sustento material, sino como sustento espiritual mediante su Hijo Amado: Jesucristo. Porque de tal manera amo Dios al mundo que DIO a su Hijo unigénito, para que todo aquel que le EL cree, no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16). En esto consiste el evangelio del amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados, para que vivamos por él (cf. 1 Juan 4:9-10).
Ya anciano, el apóstol Juan enfatizó que solamente Dios era digno de recibir toda la gloria, honra y alabanza, porque solamente Dios es el creador y solamente Dios es el redentor: Señor, digno eres de recibir la gloria la honra y el poder; porque tu creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. El cordero que fue inmolado es digno de tomar todo el poder, la riqueza, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza (cf. Apocalipsis 4:11, 5:12). En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros (cf. 1 Juan 4:10).
Jorge R. Talbot
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Jesucristo es la única perla de gran precio a ser descubierta en todas las Sagradas Escrituras, y su maravilloso plan de redención es el único hilo de oro que integra toda la teología bíblica.
Todas las disciplinas del conocimiento humano en la historia hasta la actualidad, no son exhaustivas para explicar en su totalidad el universo y su sentido, de manera que satisfagan las inquietudes del espíritu y del alma humana.
Hoy día el ser humano, quien muchas veces se ha sentido orgulloso de "su" civilización, está siendo dominado por ella misma, y por eso se olvida de Dios. No toma conciencia -en su locura cotidiana- que todos somos pequeñísimas gotas de ese imponente océano que es Dios.
Para intentar comprender un destello de la infinita gracia creadora y redentora de Dios, tendiéramos que imaginar aquellos momentos cuando Dios creó todo con el aliento de su boca y cuando Dios redimió todo con el desaliento de su alma.
Algunos teólogos modernos aceptan la creación divina, pero solamente en forma parcial, es decir, creen que Dios creó una primera partícula o una primera célula, y luego se adhieren al evolucionismo ateo a fin de explicar el origen de la vida y el génesis del universo. En otras palabras, estos filósofos de la teología, descartan la creación de las especies en el jardín del Edén y aceptan la evolución de las especies en el jardín zoológico.
En el capítulo 17 del Evangelio narrado por San Juan, Jesús nos dejó una de las más bellas y emocionantes páginas de Su Sublime Existencia – la Oración al Padre Celestial, en la que muestra toda la fuerza de Su Amor por aquellos que Le fueron entregados por Dios para cuidarlos. Y como dedicado Pastor del rebaño humano, enseñó Su Mandamiento Nuevo – "Amaos como Yo os he amado. Solamente así podréis ser reconocidos como mis discípulos".
La dimensión espiritual de cada persona es la realidad más importante entre los valores de una axiología autentica en medio de todo el universo. Sobre todo en el contexto de la revelación divina, actualmente en la conciencia de la humanidad toda, de oriente a occidente conciente de Cristo y su resurrección
Las Sagradas Escrituras presentan a Dios como un ser sublime, eterno que está presente en todo tiempo y lugar (omnipresente), inconmensurablemente sabio (omnisapiente), e inconmensurablemente poderoso (omnipotente). En otras palabras, Dios todo lo sabe, todo lo puede, siempre existió, y está presente en todo tiempo y lugar. Por lo cual, Dios no está limitado, ni condicionado, ni por el tiempo ni por el espacio
Jesucristo es la única perla de gran precio a ser descubierta en todas las Sagradas Escrituras, y su maravilloso plan de redención es el único hilo de oro que integra toda la teología bíblica.
Para intentar comprender un destello de la infinita gracia creadora y redentora de Dios, tendiéramos que imaginar aquellos momentos cuando Dios creó todo con el aliento de su boca y cuando Dios redimió todo con el desaliento de su alma.
Algunos teólogos modernos aceptan la creación divina, pero solamente en forma parcial, es decir, creen que Dios creó una primera partícula o una primera célula, y luego se adhieren al evolucionismo ateo a fin de explicar el origen de la vida y el génesis del universo. En otras palabras, estos filósofos de la teología, descartan la creación de las especies en el jardín del Edén y aceptan la evolución de las especies en el jardín zoológico.
Las Sagradas Escrituras presentan a Dios como un ser sublime, eterno que está presente en todo tiempo y lugar (omnipresente), inconmensurablemente sabio (omnisapiente), e inconmensurablemente poderoso (omnipotente). En otras palabras, Dios todo lo sabe, todo lo puede, siempre existió, y está presente en todo tiempo y lugar. Por lo cual, Dios no está limitado, ni condicionado, ni por el tiempo ni por el espacio
En un establo de Belén una joven madre dio a luz a un maravilloso niño. Aunque el peso, la talla y la fisionomía de ese niño, era similar a la de cualquier otro recién nacido en palestina, sin embargo había una gran diferencia: Ese Niño Era Dios.
Desde un punto de vista bíblico-intelectivo, cada uno de los seres humanos podría auto clasificarse dentro de una de las tres siguientes categorías: necio, natural o espiritual (cf. Romanos 1:22, 1 Corintios 2:14-15). Además, desde un punto de vista bíblico-termodinámico, el necio es considerado como frio, el natural como tibio, y el espiritual como cálido (cf. Apocalipsis 3:16).
Aceptando los meritos de la vida santa, pura y perfecta de Jesús, y aceptando los meritos de la muerte expiatoria de Jesús, la luz de su gracia nos iluminará, y Dios nos considerará perfectos en Cristo otorgándonos la luz de la vida eterna. Por eso Jesús dijo: Yo Soy la luz del mundo, el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida (Juan 8:12). Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él
Dios te ama y te ofrece perdón, aunque tus pecados sean rojos como el carmesí y aunque tus iniquidades sean purpura como la grana. Dios te ama y te ofrece perdón y vida eterna, aunque te sientas desnudo como Adán, ebrio como Noé, mentiroso como Abraham, engañador como Jacob, promiscuo como Rahab la ramera o Sansón, adultero como David, endemoniado como María de Magdala, muerto como la hija de Jairo, falso como Pedro, o amante de lo ajeno como el ladrón de la cruz.
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