Jóvenes, Escuela Y Contexto Social En Argentina

Posteado: 11/03/2010 |Comentarios: 1 | Vistas: 2,029 |

 

INTENTANDO ANALIZAR LA CONVIVENCIA EN LA ESCUELA ( CASO :  ARGENTINA )

 Dentro del marco de las instituciones sociales, ésta es una de la que más padece sus impactos, donde "(...)los síntomas más manifiestos y estridentes son la exclusión y el fracaso escolar, el malestar ( de docentes y alumnos ), el conflicto y el desorden, la violencia y las dificultades de la integración en las instituciones y, sobre todo, la ausencia de sentido de la experiencia escolar para proporciones significativas de adolescentes y jóvenes(...)" ( 1 ) Por ello, considero relevante debatir: ¿ Cómo se convive en la escuela ?  

En primer lugar, se puede decir que la convivencia en la escuela y teniendo en cuenta las diferentes informaciones que incorporamos a nuestro acervo cotidiano desde diversos ámbitos: medios de comunicación masivos, experiencia escolar, etc; está estrechamente vinculada con ciertas situaciones de angustias, violencias, desbordes, entre otros; es asíque, nos enfrentamos con frases como la que refiere Fernández L.¿Esposible "poner punto"al sufrimiento institucional ?.

Los cambios socio-económicos y la aguda polarización  agravada por la crisis a partir del 2001 en Argentina junto aldesdibujamiento de la autoridad adulta, los cambios en la moral social y la pauperización de las instituciones político-judiciales, nos ubica en un contexto de desafíos permanentes, de angustias, de " inciertos " futuros , por ende, creo necesario empezar por plantearse respuestas desde el interior de la escuela como externamente a ella, para que se encamine a formas de convivencia democráticas, cooperativas, equitativas. Frente a la diversidad que presentan las instituciones educativas argentinas,  ¿ cómo se sitúa un docente ante la exigencia de rendimientos ante jóvenes que se encuentran en desventajas socio-culturales?, ¿qué naturalidad tiene que los jóvenes pobres fracasen en el ámbito escolar ?.

Podría inferirse que, las familias de sectores pobres parecerían elegir la escuela por la existencia de comedor o su cercanía al domicilio, mientras las familias de sectores medios y altos lo harían por sus prácticas pedagógicas.

En líneas generales, las escuelas presentan interrogantes respecto a la imposición de normas, disciplinas, y convivencia, y mayor es el desafío en una sociedad compleja como es Argentina, donde la arbitrariedad y la preservación de espacios públicos se halla subsumida, precarizada, por ende, se suele añorar el pasado que refieren otras generaciones. Además surgen situaciones paradojales: si el espacio normativo no se respeta en nuestra vida cotidiana, por qué hacerlo en el  ámbito escolar ?.

La construcción de las normas y la convivencia son producto de los espacios curriculares y también de la forma en que la ética y la justicia se manifiestan en la sociedad, es importante abrir diálogos sobre el posicionamiento de la norma y su relación con la disciplina y la escuela, porque esto nos permite pensar qué lugar ocupa la escuela en la sociedad y qué rol cumple en la formación de un joven. Sería enriquecedor contemplar a la norma como aquella que posee atributos de algo que nos representa a todos y que organiza nuestra convivencia, si los adultos no somos capaces de manejarla en una institución escolar casi con seguridad la escuela no se caracterizará como un ámbito libre de conflictos. Es innegable la polarización entre expectativas de los alumnos-procesos educativos–cultura – donde "(...)hoy el título de bachiller (o perito mercantil, etc) sólo garantiza el derecho a hacer fila para un puesto de trabajo(...)"( 2 ) o como señala Duschatzky : "(...) los sectores populares no participarían del beneficio de ser jóvenes ya que esta condición quedaría reservada a los sectores medios y altos, o sus atributos juveniles quedarían presos de estigmas tales como "los borrachos", " los drogados ", " los violentos ", producto de visiones miserabilistas, aquellas que sólo perciben lo popular como lo degradado, lo primitivo(...) " ( 3 ).  Según  mi experiencia escolar  se les preguntó a un grupo de alumnos en situación de pobreza, de un 1º año del Polimodal de una escuela pública situada en la zona del conurbano bonaerense  ( Piñeyro ), qué les resultaba más grave, agredir a un profesor o romper un vidrio del colegio, lamayoría refirió que era más grave lo segundo, frente a esto se puede decir que: la propiedad está por encima del individuo y que los vínculos entre alumnos, entre alumnos-profesor están sumamente subsumidas, desvalorizadas, en vínculo con los bienes materiales.  En general, estos  jóvenes valoraban la alfabetización pero coincidían que no entendían nada y que el Polimodal no les servía para nada, sin embargo, presentaban contradicciones pues también referían que la escuela deben terminarla para " poder ser alguien ", " para hacer algo ", para el caso de estos jóvenes en su gran mayoría coincidían en percibir a lo normativo como desdibujado, pese a los conflictos en la propia escuela como en otros ámbitos: familiar, laboral, etc. En cuanto a las situaciones de convivencia basadas en la violencia,  directivos y docentes coinciden en un aumento de la violencia física y verbal entre alumnos, en donde los comportamientos de sus propias familias inciden, mientras que para algunos jóvenes sólo son accionares " normales " y no se cuestionan el comportamiento violento como un problema, se visualiza una distorsión entre lo que es violencia y lo que no lo es. Frente a estos conflictos cuál es la postura institucional acerca de estas problemáticas ?. Parecen configurarse dos posturas: por un lado aquel alumno que es violento, se lo separa del resto por el temor a que este "contagie" al resto del grupo, siendo el desenlace un pase a otra institución, o el abandono escolar y por el otro, aunque no les interese aprender permanece en la institución siendo el docente quien maneja la disciplina, ¿ pero está preparado para ello ?.

Al recorrer varias escuelas públicas que reciben jóvenes en situación de pobreza, visualicé imágenes dramáticas de los modos de vida de los mismos, ya sea, problemas familiares, situaciones de violencia, la combinación de delincuencia con el asistir a  la escuela ,etc ; es común escuchar a un joven hoy decir: Yo soy muy burro, No sirvo para el estudio, Mire las notas de mi boletín qué horribles son, Soy un desastre, etc ; quienes finalizan la escuela secundaria son considerados una excepcionalidad, es así que -aunque parezca arbitrario- parecerían delimitarse dos actores juveniles, como enuncia Reguillo Cruz: el joven "incorporado" ( representado por la cultura dominante ) y el joven " alternativo o disidente "( representado por la cultura subalterna ), pero el interrogante es ¿ qué razones se esgrimen para desestimar las capacidades de estos jóvenes " disidentes " ?, ¿ cómo se puede transmitir que todos los jóvenes pueden aprender y establecerse reglas de convivencia democrático – equitativas ?.

 

 

( 1 )  Tenti Fanfani. E comp.: Educación media para todos.Los desafíos de la democratización del acceso. Grupo Editor. Altamira. Argentina. 2003. pg 30

( 2 ) Tenti Fanfani :op. cit .Pág29                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

( 3 ) Duschatzky. Silvia : La escuela como frontera. Reflexiones sobre la experiencia escolar de jóvenes de sectores populares. Paidós.Buenos  Aires.Pag.24                                                       

                                                

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

 

 

Fragmento de la investigación realizada por Miriam Gualberto Jóvenes, escuela y contexto social en Argentina ( Antropóloga .Universidad de Buenos Aires ) Noviembre de 2009.

                                                                                                                                               

                                                                                                                                                                 

                          

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    Raúl Edilberto Soria Verdera

    Este proceso formativo-educacional debe estar dirigido por el Derecho Educativo, no solo en la educación formal, sino también regular la educación informal, sobre todo aquella que se transmite a través de los medios masivos de difusión.

    por: Raúl Edilberto Soria Verderal Educación> Escuelasl 10/02/2012
    Raúl Edilberto Soria Verdera

    El PDECE (Plan de Derecho Educativo para la Convivencia Escolar), es un elemento dinámico de la convivencia escolar y un proceso valioso da autoeducación cívica y social, representando una de las principales herramientas para lograr el cambio de mentalidad, que permita renovar las relaciones humanas y sociales, dándoles nuevos contenidos y significados. El Plan de Derecho Educativo para la Convivencia Escolar (PDECE), tiene como objetivo principal entre otros el de la legitimación del derecho.

    por: Raúl Edilberto Soria Verderal Educación> Escuelasl 10/02/2012
    Raúl Edilberto Soria Verdera

    Las normas jurídicas deben construir y potenciar unas relaciones de diálogo, de paz y de armonía en el ámbito escolar y, en general, en todas nuestras relaciones cotidianas.

    por: Raúl Edilberto Soria Verderal Educación> Escuelasl 08/02/2012

    Mario Conde abre el ciclo de conferencias de IDE-CESEM para 2012 con un análisis de las causas que han provocado la grave crisis económica por la que atraviesa España "El euro, nuestra moneda única, no puede funcionar cuando las economías son asimétricas, ya que las diferencias de competitividad se acaban pagando en deflación o salario"

    por: ideceseml Educación> Escuelasl 08/02/2012
    Raúl Edilberto Soria Verdera

    Se necesita construir, aunque sea en un proceso lento pero sostenido, una cultura escolar distinta. Esta Escuela debe propiciar una cultura de la comunicación, en donde padres, maestros, personal docente auxiliar, administrativo y alumnos se integren en espacios de diálogo para expresarse, comprenderse, aclararse, coincidir, disentir y comprometerse con su proceso educativo y desarrollo, tanto personal como social.

    por: Raúl Edilberto Soria Verderal Educación> Escuelasl 07/02/2012
    Raúl Edilberto Soria Verdera

    La nueva escuela necesita imprescindiblemente del derecho y el derecho necesita de la escuela para poder legitimar las instituciones y transformar la sociedad. En efecto, la escuela nueva, para formar en democracia y en la cultura de la paz, necesita introducir al derecho como una herramienta fundamental para la convivencia en la institución educativa de todos los sectores que integran la comunidad escolar.

    por: Raúl Edilberto Soria Verderal Educación> Escuelasl 06/02/2012 lVistas: 11

    Educación y Cultura con Espiritualidad Ecuménica para el Pueblo, desde la infancia, siempre han estado entre las principales preocupaciones de la Legión de la Buena Voluntad (LBV), además de su aplaudida Promoción Humana y Social.

    por: Paiva Nettol Educación> Escuelasl 03/01/2012
    María de la Luz Luna mendoza

    La Deserción Escolar en el nivel de Bachillerato constituye un grave problema para la Educación Mexicana. Se trata de un fenómeno social en donde intervienen factores de tipo económico, familiar, académico y socioeconómico, que lleva al estudiante que se encuentra a punto de terminar el bachillerato a abandonar sus estudios, negándose a continuar con la etapa universitaria.

    por: María de la Luz Luna mendozal Educación> Escuelasl 19/12/2011 lVistas: 34

    Violencia doméstica, violencia sexual, violencia familiar, Género y violencia doméstica, Oficina de Violencia Doméstica, Género y violencia sexual, Miriam Gualberto, violencia psicológica, violencia física , Género y violencia física, maltrato doméstico

    por: Miriam Gualbertol Psicologíal 08/11/2010 lVistas: 249

    Anthropology and gender, Miriam Gualberto, www.culturesoftheworld.es.tl, sex and gender

    por: Miriam Gualbertol Education> College and Universityl Apr 20, 2010 lVistas: 166

    Anthropology and education, Miriam Gualberto, Hight school and poverty, violence and school, equity education.

    por: Miriam Gualbertol Educationl Mar 23, 2010 lVistas: 185

    Antropología y Educación , vulnerabilidad escolar, Miriam Gualberto, equidad educativa, neoliberalismo vs educación,

    por: Miriam Gualbertol Educación> Historial 16/03/2010 lVistas: 2,562

    Antropología rural, estructura agraria pampeana, reforma agraria pampeana, estudios acerca del campesinado argentino, miriam gualberto,

    por: Miriam Gualbertol Educación> Historial 09/03/2010 lVistas: 415

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    juju 14/07/2011
    va y esto?
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