Anaximandro Y Algunas Observaciones Cientificas

Anaximandro (610 – 547 AC) nació en Mileto, filosofo y matemático griego. Al igual que Tales de Mileto se le considera uno de los pensadores mas destacados. A Demás fue Astrónomo y científico, se le atribuyen descubrimientos como el de los solsticios, el de los equinoccios y el de la oblicuidad del zodiaco. (Plinio historia natural, II, III) y que dio a conocer un esbozo de geometría ( Suidas ) sin embargo las anécdotas nos muestran al hombre inventor . Inventor de nomon , constructor de mapamundi , y de la carta de los cielos , predicción de un terremoto , además organizador político y militar , puesto al frente de una expedición colonizadora en Mileto , en apolonia . ( historia III , 17 ) Su tratado sobre la naturaleza fue el primer escrito filosófico en prosa . podemos observar en anaximandro a un científico materialista , aplicado a las cuestiones naturales de las cosas. Tal como acontece con la física . Sus teorías son los principios del materialismo científico el cual busca explicar los fenómenos de la materia en sus distintas fases. "apeiron." es decir lo infinito, lo indeterminado, lo eterno, aquello que rige el mundo siendo sustancia y ley. Hoy día Nosotros nos podemos hacer una idea mas clara acerca de la teoría de Anaximandro pues a causa de nuestro siglo poseemos un mayor conocimiento, por esta razón los conceptos son más amplios aun cuando se hallen reducidos a la figura misma del lenguaje."si observan jóvenes como interviene la fuerza de gravedad en este precioso fenómeno"

Anaximandro plantea la búsqueda del Arje o principio de las cosas dadas por los principios mismos de la experiencia sensible .he aquí para nuestra sorpresa, a un pensador con un pensamiento riguroso, el cual soporta sus análisis en la estructura física de los sentidos o el cerebro como función primaria del cuerpo. Este pensador analizo que los sentidos son más objetivos a la hora de describir un objeto. De esta manera la intuición no aparta la idea sensible que hemos percibido del fenómeno. ya que algunas veces se deforma la realidad de la experiencia por causa de nuestras emociones.

construyo un ente denominado

Anaximandro expuso en su cosmología varias cosas interesantes. De ellas solo tomare en cuenta unas pocas, con el fin de no extraviarnos de nuestro objetivo, el cual tiene como propósito manifestar la relación de la física teórica con la filosofía. Necesitamos partir de un principio y este es el de la cosmología ya que esta rama del pensamiento estudia el universo en su conjunto e incluye las teorías sobre su origen, su evolución, su estructura a gran escala y su futuro. Anaximandro Dijo: el apeirón es el principio de todas las transformaciones que suceden en el mundo. ¿Jóvenes y ustedes de que manera estudian el universo o que teorías incluyen sobre su origen? recuerden que para ello es necesario poseer algún conocimiento de causa, el cual se puede encontrar en los estudios ya hechos. ¿Como analizan las transformaciones que suceden en el mundo? Respondasen a si mismos. Y si ya lo han hecho, les aseguro que no importa la manera en que lo hagan. Si es a nivel científico no teman las amenazas de los hombres en nombre de Dios. Y si es a nivel teológico no presten atención a las burlas. Pues la misma ciencia es una creencia o una convención humana. Cualquiera que sean sus decisiones sean libres.

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Pensar en el infinito no es nada fácil, y más cuando el universo de los griegos era finito. Anaximandro analiza las cosas materiales del mundo y de ellas se hizo algunas representaciones abstractas. En la naturaleza no observamos de una manera inmediata ninguna figura geométrica que sea perfecta. Estas figuras se hayan en nuestro pensamiento. Pero las mismas poseen gran relación con la naturaleza, ya que la imagen primitiva es aquella que vemos, partiendo de la experiencia acudimos al universo infinito de la metafísica donde la razón abstracta desarrolla sus prácticas, luego las adaptamos a la experiencia donde aquellos entes toman forma y consistencia con la realidad sensible que vivimos a diario. Y lo que un día parecía imposible o un elemento de la ficción se hace realidad. Es allí donde la ciencia y la tecnología juegan un papel decisivo, con el fin de llevar a la práctica los pensamientos de la razón en los campos de la metafísica. Obsérvese que partiendo de la experiencia podemos llegar a sistemas de pensamiento muy abstractos, y de los dominios de la razón en las esferas abstractas que parecen estar muy lejos de la realidad podemos llegar a sistemas materiales muy complejos. Los cuales nos pueden brindar diferentes interpretaciones de la naturaleza y su presunto nexo con niveles de energía física que posean una transformación diferente a la nuestra. Cuando observamos el movimiento de un móvil, lo estudiamos en tres dimensiones. La ciencia y la tecnología nos pueden brindar el descubrimiento de otras dimensiones que posean una relación directa con los objetos del universo. Ya que los descubrimientos de los filósofos científicos de la naturaleza, se aplicaron al universo, a la práctica y a la demostración. Ahora se pueden aplicar a cualquier objeto sobre la tierra. Esa es la gran complejidad matemática y filosófica que manejan las ciencias. El infinito se caracteriza por no tener límites, es decir aquello que no posee termino. En matemática es un signo en forma de ocho tendido que sirve para asignar un valor mayor que cualquier cantidad asignable. Anaximandro forma una relación con tres elementos bien complejos, el infinito, lo indeterminado, lo eterno. Diciéndonos que es aquello que rige el mundo siendo sustancia y ley. Aquel ente infinito de Anaximandro posee una relación directa con lo indeterminado, ya que lo indeterminado posee un conjunto de elementos infinitos, los cuales no se pueden determinar de ninguna manera posible, debido al vinculo con lo infinito, si se trataran de determinar los elementos que componen el Apeiron de Anaximandro se caería en una contradicción al querer hallarle un limite al infinito. Este pensador elaboro un sistema que llevase a sus contradictores a un relativismo caótico. Este sistema filosófico es un exponente de las diferentes posturas relativas que posee la realidad del conocimiento en su curso por la historia. Anaximandro pensando como los genios de su siglo relaciona lo infinito con lo eterno. Ya que una de las cualidades de lo eterno es el estar fuera del tiempo para no llegar a su fin, como materia o sustancia. Y en esto no se equivocaba, físicamente sabemos que la materia no desaparecerá, los planetas pueden ser destruidos por colisión de un meteorito o algún otro elemento en el espacio. El sol tiene un periodo de vida energética y todas las cosas del universo están expuestas a los accidentes. Pero una realidad evidente es que la materia es infinita, lo cual no se debe a su tamaño y si a su cualidad de transformación. Pues sabemos que la materia es energía.y esta posee la mayor de todas ellas es decir el movimiento. Anaximandro nos dice que estos tres elementos rigen el mundo siendo sustancia y ley. Es decir que se necesita de un soporte físico y un conjunto de leyes. Lo que la física ha demostrado por medio de la mecánica clásica y la moderna física quántica que maneja las probalidades. Jóvenes necesitan ser prácticos pero también teóricos, no se involucren en la totalidad de las labores mecánicas porque dejan de ser, pero tampoco se involucren en la totalidad de las manifestaciones teóricas porque se pierda económicamente y se expone la dignidad.

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Anaximandro expuso que el hombre proviene primitivamente de los animales, anticipando en cierto grado el evolucionismo de Darwin. Esta aseveración rompe definitivamente con la idea de los dioses que poseían los griegos. Sin saber proponía causas biológicas que mas tarde nos llevarían a la interpretación del hombre como ser biológico es decir evolutivo. Darwin pensó al respecto y luego acudió a la observación e investigación lo cual le permitió deducir lo siguiente: los factores de evolución de los seres vivos son la variabilidad, la herencia, y la selección. En el curso de la lucha por la existencia como resultado de la acción del medio ambiente, únicamente sobreviven y tienen descendencia los seres vivos mejor adaptados. Jóvenes recuerdan que Anaximandro hablaba de la sustancia y de la ley. Bueno para Aristóteles el cual trato estas materias abundantemente la sustancia significaba los cuerpos simples, tales como la tierra, el fuego, el agua y todas las cosas análogas y en general de los cuerpos a si como de los animales. De los seres divinos que tiene cuerpo y de las partes de estos cuerpos, a si la existencia del cuerpo según algunos filósofos, depende de la superficie, la existencia de la superficie de la línea y ascendiendo mas el numero. (Aristóteles metafísica libro V capitulo VIII ) definiciones mas modernas nos dicen que es la base primera e invariable, de todo cuanto existe, conservada pese a todas las transformaciones. Obsérvese que se habla de la materia, la cual los antiguos denominaron sustancia. Exponer el concepto de ley no es fácil pero se puede aplicar a la realidad de las cosas, a traves de las conexiones lógicas que nos muestra la experiencia. Sabemos que la ley es un fundamento necesario a las naciones de la tierra, de no haberla pronto las mismas sucumbirían ante la anarquía y el caos. Enunciemos algunas leyes:

La ley de la contradicción: dos afirmaciones no pueden ser verdaderas o falsas al mismo tiempo cuando hablamos de un sujeto. Ejemplo: Aristóteles esta sentado y esta corriendo.

La ley de conservación de la energía : la energía al pasar de una forma a otra , no se desaparece , ni se crea , cuando un sistema material pasa de un estado a otro el cambio de su energía , corresponde rigurosamente al incremento o a la disminución de energía de los cuerpos que entran y interactúan con el sistema .

La ley biogenética: según la cual cada organismo en el proceso de su desarrollo individual, repite algunos rasgos y particularidades, de las formas que fueron adoptando sus antepasados en el curso de su evolución.

Leyes de Kepler

1) cada planeta se mueve alrededor del sol, describiendo una elipse con el sol en uno de sus focos.

2) el radio vector del sol a los planetas barre áreas iguales en tiempos iguales.

3) los cuadrados de los periodos de los planetas son proporcionales a los cubos de sus distancias medias al sol.

Explicación de las leyes de Kepler

1 ) los planetas no se desplazan con movimiento uniforme , alrededor del sol , sino que se mueven mas rápidamente cuando están mas cerca de el , y mas lento cuando están mas lejos .

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2) unimos dos posiciones del planeta en su orbita con el foco que representa la posición del sol, la línea que une el sol con cualquier punto de la orbita planetaria se denomina radio vector.

3) al comparar el tamaño de las orbitas de los planetas con el tiempo que gastan en dar una vuelta

Alrededor del sol, o sea su periodo, el cuadrado de dicho periodo es proporcional al cubo de la distancia media al sol.

Considero que teniendo en cuenta un significado mas claro de tales conceptos, es mucho más fácil entender la teoría de Anaximandro. Este pensador al igual que Tales de Mileto fue un hombre práctico. Gracias a estas cualidades es recordado por la historia. Paso por alto algunas de las teorías de Anaximandro con el fin de ocuparnos de su discípulo Anaximenes .Lo interesante como físicos, matemáticos, Historiadores, Filósofos, literatos, sociólogos, biólogos y químicos, es el descubrimiento de las verdades que conseguimos y modificamos según los errores de las mismas, por que solo abandonando los dogmas es como aprehendemos.