Haneke: Funny Games Y La Cinta Blanca
Sólo he visto dos películas de Haneke y no deben ser las más conocidas.
El otro día un amigo no pudo resistir Funny Games. Realmente yo también lo pase mal viéndola. No obstante, se adivina cuando te encuentras ante una gran película, una película que te marcara, aunque sea por sus escenas de violencia sicológica. La mirada de uno de los protagonistas, el sádico joven golfista que entra en la casa de un matrimonio que va a pasar sus vacaciones junto al lago, no se olvida. Incluso ese malvado personaje se permite la osadía de preguntar al espectador qué opinamos de sus actos.
La cosa huele mal cuando el compinche se empeña en que la mujer de la casa le de los huevos que supuestamente le solicita la vecina, bueno, pinta mal ya cuando aparentemente sin querer le tira el móvil a la fregadera. La mujer empieza a mosquearse. Qué niñato tan raro, debe pensar. Pobre señora, encima su marido está pescando en el lago con su hijo. Después todo se desencadena rápidamente, matan al perro con un palo de golf, se apropian de la casa, intimidan a la mujer y cuando el esposo regresa, le golpean también a él con el palo.
Estos tíos son unos macarras, pero unos macarras de aspecto elegante, vestidos como visten los jugadores de golf, más bien parecen unos pijos, sí, unos hijos de papá. Y hasta el líder del dúo tiene una cara inocente. Luego, confiesan a sus apresados que se drogan, que siempre se han drogado, que están mal de la cabeza, lo cuál, lógicamente, atemoriza más a las víctimas.
Con enormes similitudes con La naranja mecánica de Stanley Kubric y también con Perros de paja de Peckimpack, Haneke se separa de ellos en la aparente calma con que sucede todo.
Y en La cinta blanca, el director alemán vuelve al terrorismo sicológico, aunque esta vez centra la historia en un pueblo y hay más intervinientes, el ambiente es menos claustrofóbico, quizá, pero la violencia late por todas partes. Uno no olvida tampoco a determinados personajes como el Pastor o el Doctor, o determinadas frases, como "¿Por qué no te mueres?, que le dice el médico a la comadrona. Afortunadamente también hay otra clase de moral u otras formas de actuar como la del profesor del pueblo, que da a todos una lección de humildad, bondad y educación.
En fin, he visto dos películas de Michael Haneke y ya me he hecho a la idea de cómo puede ser su cine.
Hacer una pregunta
Esta es una película donde el silencio es tan importante como la palabra, sino más. Y comienzo aclarando esto del film estrenado en 2005 y dirigido por Lasse Hellström, director sueco establecido en Estados Unidos, porque es una de esas raras producciones de la industria de hollywoodense que no cae en la parafernalia de los efectos, repartos corales, historias efectistas y ritmo vertiginoso.
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Lo que se espera de ella: "Underworld 4" se desarrolla en una época mucho más gótica y medieval que las anteriores, exactamente en el siglo XII. Segun algunos medios, si hubiera que destacar algo de esta nueva entrega sería "Michael Sheen (Frost/Nixon, 2008), un actor que acaba de demostrar que vale tanto para ser el Primer Ministro Británico como para ser el jefe de unos seres fantásticos".
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Ficha técnica: Nacionalidad: EEUU, 1994, duración 142 minutos. Título original: "Forrest Gump." Dirección: Robert Zemeckis. Guión: Eric Roth y Winston Groom. Producción: Tisch/Finerman Productions para Paramount Pictures. Fotografía: Don Burgess, en color Deluxe. Montaje: Arthur Schmidt. Música: Alan Silvestre. Intérpretes: Tom Hanks (Forrest Gump), Robin Wright (Jenny Curran), Gary Sinise (Teniente Dan Taylor), Rally Field (Sra. Gump).
Es la historia de dos hombres que ocupan distintas posiciones y esas posiciones van cambiando y terminan de distinta forma de como son al principio. Esto no parece gran cosa, sino fuera por el hecho de que su relación es al principio profesional, uno es el amo y otro el criado, y después pasa a ser personal y de dominación, el jefe se convierte en siervo y el sirviente en su amo.
Esta historia inverosímil le sirve para crear un falso documental, al modo de lo que ya había hecho en Toma el dinero y corre, sobre un hombre curioso, un enfermo mental, que es capaz de transformarse en cualquier otra persona, por raro que parezca. Zelig igual es un indio, que un negro, que un gordo, que un médico, e igual está con el Papa Pío XI que con Hitler, con Chaplin, Al Capone, etc. Fabuloso punto de partida para una obra maestra.
Así comienza la película, con un Alain Delon guapo, elegante, frío, con una bata de estar por casa que denota su riqueza, con la amante en la cama esperándole, mientras él se niega a pagar 600 luises por un cuadro de un gentil hombre holandés que un judío le vende. Mr. Klein sólo le ofrece 300 ante la desesperación de ese hombre que lo heredó de sus abuelos. Al final la venta se hace por ese precio y el mismo Klein deja escribir el recibo al comprador.
Lo que ocurre en esta película no es tan raro ni tan alucinante –y hay miles de historias reales sobre “accidentes” de caza” e incluso sobre ”muertes” en un día de caza- si se juntan tres hombres hechos y derechos con desavenencias soterradas entre ellos a lo largo de los años, bajo un sol de justicia, en un entorno casi fantasmagórico, con unos cubatas de más, y lo que es más importante, con una escopeta, cartuchos y el gusanillo de ver los conejos correteando.
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