Los Delirios De Mario Vargas Llosa O Su Laberinto
Como siempre muchas de las veces confundimos la verdad y tratamos de acomodarla a la situación particular de nuestros sofismas, con la finalidad de justificar o creer que hemos errado en nuestra apreciación y solo un pequeño error pero que justifica nuestro viraje.
Como siempre el doctor Marito desde el elogio de la madrastra se queda en sus orígenes y no ve que no puede justificar el descalabro en que en la actualidad se sume la unión europea; pues el no ve que el problema no es solo una parte, si no todo lo contrario es la totalidad del sistema que es el que dirige a esta situación en que vive la anciana Europa.
El capitalismo como sistema ha generado un imperio, lo que conocemos como imperialismo, que en su voracidad individualista de unos pocos, esta llevando a todo el mundo a su descalabro económico tal como pudiéramos avizorar, no es que no se haya previsto, algunos científicos sociales están ya confirmando lo que hace más de un siglo lo había previsto nuestro querido Marx, para beneplácito de algunos y el miedo de muchos, es que le sistema es como un embudo, en la que solo una pequeña burocracia o pequeño círculo de financistas se pueden hacer del negocio que da todo el sistema, pues porque precisamente lo permite y lo protege y no es que la mayoría quisiera del bienestar del que gozan algunos pocos.
Esto lo ha permitido el sistema y es que ha sido diseñado de esa manera y esos pocos utilizan todo su poderío militar, económico y político para seguir manteniendo que él sistema siga dándoles frutos, no importa ni siquiera el mismo destino a lo que afronta en la actualidad el planeta, si no veamos las declaraciones de uno de los principales directivos y accionista mayoritario dela gran compañía minera Yanacocha, quien asevera que empezaran sus explotaciones mineras sobre una de las reservas primeramente más grandes de agua que da vida a la ciudad de Cajamarca, pero que desgraciadamente esta sobre un cerro de oro que es la codicia de los inversionistas que no tienen patria, pero que viven en el hemisferio norte.
Por ello es incompatible el lucro con los intereses de la colectividad, es como el viejo aforismo de querer unir el agua con el aceite, es una quimera, ni siquiera una utopía. En la utopía hay alguna esperanza que se pueda realizar las aspiraciones, pero en una quimera es algo que está más relacionado con la química de paracelso que creyó que podía convertir el agua en alma. Las experiencias no solamente se están manifestando en Europa, lo estamos viendo al costado de nuestro país, me refiero a Chile que era ya casi considerado en el primer Mundo por su alto desarrollo económico, pero que se enfrentó a que había generado una gran mayoría que no podía ni puede acceder a los beneficios de ese gran desarrollo económico; por lo que vemos la respuesta que han tomado la juventud ante los estrago que ha generado el neoliberalismo económico, que es la ideología que encamina al capitalismo a mas explotación y miseria a todos los pueblos.
Lo que a resultas es el miedo que vive ahora, personas como Marito, que vegetan del sistema y son sus abanderados y justificadores de la miseria de la mayor parte de la humanidad y el conservadurismo de una minoría que sigue succionando las riquezas de donde ya no lo hay de los pueblos. Su oportunismo es rayano al desvarío, pues él cree que lo colectivo debe ser la miseria para la mayoría y el privilegio para una minoría. El no pudo vivir en la miseria, pues perteneció a la clase media alta de nuestra sociedad peruana, la que siempre se mantuvo en el poder, haciendo alianzas con cualquiera que le permitiese seguir acumulando su riqueza y poder.
Hay que recordar el triste papel que le toco hacer en la investigación de los periodistas muertos por el ejército en las alturas de uchurajay, pero eso no importa, lo que importa es el susto que está teniendo Don Mario Vargas Llosa, sobre todo que teme que las masas desborden a sus gobiernos en todo Europa, como lo recientemente sucedido de los indignados, que casi sin conciencia social, sienten en carne propia los rigores del sistema económico que los sigue excluyendo y minando su certidumbre en las bondades que siempre les hicieron creer. Pero ya eso es otra historia que tendremos que analizar.
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
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EL PRESENTE ANALIZA CONSTITCUIONALMENTE LA INSTITUCION JURIDICA DE LA EXPROPIACION Y SU UTILIZACION EN LA GESTION DE CARRETERAS EN EL PERU
es necesario conocer nuestra historia.La división internacional del trabajo consiste en que unos países se especializan en ganar y otros en perder. Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos América Latina, fue precoz: se especializó en perder desde los remotos tiempos en que los europeos del Renacimiento se abalanzaron a través del mar y le hundieron los dientes en la garganta.
¿Dónde encaja ‘el odio' como control social? ¿Por qué lo identificamos como un ‘disipador controlentrópico' del caos social? ¿Hasta cuál punto el odio inhibe la entropía social y cuáles son las circunstancias que lo transforman en un disparador de la entropía? En el presente ensayo pretendemos arrojar luces sobre estas cuestiones para imbricar los resultados del análisis del odio a la formulación ulterior de un teorema del caos en la estructura social.
Definiciones. Referencia histórica. Cultura precolombina Los invasores El contrabando ideológico Cultura nacional
La emergencia de las luchas indígenas y campesinas a favor de los recursos naturales constituye la lucha por la conservación de la biodiversidad, la lucha por la vida. Las comunidades indígenas y campesinas en América Latina y en el mundo son portadoras de un conocimiento milenario sobre biodiversidad, plantas, animales, agua y clima.
Nuestra realidad nos señala que la política de "crecimiento con inclusión" tiene grandes paradojas históricas, pues las mejores promesas y políticas nacionalistas no dejan de ser meras esperanzas y especulaciones, cuando el modelo mismo de "crecimiento" está basado fundamentalmente en la expoliación
Nos vamos a Venezuela para saber más sobre su creciente inflación y sus cada vez mayores faltantes de alimentos. ¿De este modo es como Chávez pretende crear una “verdadera potencia productora de alimentos”?
Otra cosa es que utilizaron a los indígenas para que hagan la guerra, mientras que ellos muy cómodamente se sentaran a ver el deporte que habían creado con ésta supuesta guerra de la independencia.
Tras seis años de crecimiento económico en América Latina, 'es el momento de avanzar', apuntó Bachelet, que recordó que el crecimiento sin equidad no conduce al desarrollo e instó a aprovechar la bonanza económica para invertir en educación, fortalecer los sistemas de protección social y distribuir los beneficios del crecimiento.
Una biografía sobre el genio de las letras alemanas, Johann Wolfgang von Goethe.
Un importante escritor e investigador sobre la masoneria y los illuminati, que termino con sus huesos en la cárcel
Paseo a lo largo de unos cuarenta años de una persona en contacto permanente con la letra impresa. Observación, por tanto, de los cambios que ha habido en este campo, y constatación de como se ha ido fraguando una revolución en todo lo que rodea al mundo de la letra impresa, y como día sí y día también se asiste a diferentes formas de enfrentarnos al mundo editorial.
Poeta chileno, considerado uno de los más importantes del siglo XX. Hijo de un ferroviario, y huérfano de madre cuando solo había vivido un mes, escribía poesía desde muy joven (el seudónimo comenzó a usarlo cuando apenas tenía dieciséis años).
Poeta cubano que trabajó como tipógrafo antes de dedicarse al periodismo y darse a conocer como escritor. Desde su juventud participó intensamente en la vida cultural y política de su país, lo que le costó el exilio en varias ocasiones.
Novelista, ensayista y musicólogo cubano, que influyó notablemente en el desarrollo de la literatura latinoamericana, en particular a través de su estilo de escritura, que incorpora todas las dimensiones de la imaginación sueños, mitos, magia y religión- en su idea de la realidad. Nació en La Habana el 26 de diciembre de 1904, hijo de un arquitecto francés y de una cubana de refinada educación.
Magdalena nace el 14 de julio de 1913 en Torreón, Coahuila. Cursa la secundaria en San Antonio, Texas, y una carrera comercial en Torreón. Esta última posibilita que Magdalena ingrese como secretaria de El Siglo de Torreón a los 14 años; años más tarde habría de publicar su primeros trabajos en dicho diario en la columna "Sin Malicia", y cuentos dominicales.
Escritor paraguayo, uno de los grandes narradores latinoamericanos contemporáneos. Fue testigo de la revolución de 1928, trabajó como voluntario en el servicio de enfermería durante la etapa final de la guerra del Chaco (1932-1935) contra Bolivia, y, sin afiliarse a partido alguno, fue poniéndose al lado de las clases oprimidas de su país.
Hay una sociedad del aprendizaje que es conflictiva, es precisamente por el divorcio con que se creo la escuela. Esta opuesta a la cosmovisión de la población. La escuela nacional obedece a otros intereses que no son de la comunidad. Pero porque? Por qué se quiere una escuela homogénea, a pesar que se hable de multiculturalidad, pero no se habla de multinacionalidad, pues allí ya choca con los intereses de clase y de grupo social.
Tercero: su concepción de la historia, de la sociología de la antropología es maniquea y desligada de la realidad, es como si trataraa de analizar con los ojos de condor que es si no con los del tigre, para lo cual recurre a la misma teoría burguesa sin tener la necesidad de recrear precisamente con el materialismo histórico para analizar la historia, por lo que deshecha el análisis y la síntesis con lo cual se convierte en un antimarxista.
¿Pero qué modernidad nos ha traído la Minería? Solamente veo escuelas de adobe y con mobiliario compuesto con los mismos materiales en donde se sientan mis hermanos pequeños reciben las clases.
El capitalismo siempre ha creído que la historia es lineal y como tal hay el punto de partida y un punto final en ese decurso, por eso la aseveración de Francis Fukuyama de decir que el capitalismo es el final o el culmen de la trayectoria humana. Lo increíble es que ahora con sus sofismas no puede sustentar la crisis que afronta el sistema.
Allí los maestros hacen un esfuerzo que ha permitido que sigan persistiendo la cultura, la estructura social de nuestros pueblos e introduciendo la educación originaria en ella. La estructura social se puede distinguir aun en los arrabales o pueblos jóvenes en donde recalan como migrantes los diferentes grupos étnicos; allí los maestros son el enlace entre el mundo hostil occidentalizado y la estructura formado en el nuevo lugar.
Así, Ud. Señor Presidente, prometió gobernar para el pueblo: gas barato, impuesto a las sobre ganancias mineras, reforma del sistema tributario, reforma del régimen laboral, limitaciones a las AFP, defensa de nuestros recursos naturales, atención prioritaria para la educación y la salud, atención prioritaria a los niños, incentivos al arte y la cultura, etc, etc.
Sobre las ganancias mineras que las transnacionales no han hecho más que engañar una vez más, pues no se ha visto los pasivos ambientales que tendremos que pagarlos por cientos años nuestras sufridas comunidades con consecuencias fatales para su economía, pues acaso no sabe el Señor Armancanqui que por la extracción de cada onza de oro se deja más de 49 toneladas de basura toxica!
A pesar del rápido avance tecnológico y la creación de necesidades con la finalidad de justificar el lucro y la opulencia como valores principales de esta sociedad. El desarrollo de la humanidad ha involucionado y hasta se utiliza los valores religiosos para desde allí dominar las mentes de la población con el propósito de saquear los países, todo con el sambenito de progreso y modernidad, sin embargo la mayoría de la población sigue muriendo en la pobreza y el hambre.
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