Homenaje A De La Puente
En la década de 1920, tras el final de la Primera Guerra Mundial, el Imperio Ruso pasa a ser la URSS, que con la ideología marxista de Lenin, se convierte en la primera nación del mundo gobernada por el "proletariado". Coincidentemente, en el año en que Nicaragua inicia la era sandinista (1926) y en el Perú gobernaba, por segunda vez, Augusto Bernardino Leguía Salcedo nace Luís Felipe de la Puente Uceda en la provincia de Santiago de Chuco.
Quién puede hablarnos de los hombres cuyo valor trasciende toda contingencia y constituyen para nosotros ejemplos morales, sociales, culturales y políticos; justo cuando las palabras de honestidad y transparencia son simples vocablos líricos y vacios de campaña electoral. Ahora más que nunca debe reconocerse a un hombre libre, digno y puro; quien no tenía porque inmolarse en nombre de una mejor condición socioeconómica y educativa, y en contra de un sistema nefasto. De la Puente profesional calificado en Ciencias Políticas, hacendado de la provincia de Julcán, no tuvo reparos al entregar sus tierras a quien lo trabajaba; ¿Político, tú lo harías?
En Santiago de Chuco hay una Institución Educativa, calles, redes educativas, organizaciones comunales, rondas campesinas que llevan su nombre, cuyo fenómeno no es exclusivo de la tierra que lo vio nacer; hasta las bancas de la Plaza Central que obtuvo cuando era dirigente de la FES (Federación de Estudiantes Santiaguinos) forman, hasta ahora, parte del ornato.
Murió el 23 de octubre del año 1965 en Mesa Pelada, en el valle de La Convención, en el departamento del Cuzco. Se había casado casi recientemente a su muerte, sacrificó todo lo que tenía y lo más grande: su familia. Tenía para entonces 39 años, sufría de asma y gastritis. Un luchador social incomparable que actuó dentro de la legalidad de acuerdo a las convenciones internacionales de Berna y Ginebra, no obstante, se consumó un vil masacre en contra de un hombre que siempre estuvo más dispuesto a morir que a matar; cuya vida es comparada, por los grandes historiadores y críticos, con la de José Santos Atahualpa, Túpac Amaru, Grau y Bolognesi. Al no encontrarse su cuerpo, hasta ahora, retoma simbólicamente el mito del Inkarri a quien Españarri martirizó y dio muerte dispersando sus miembros por los cuatro lados que conformaron el Tawantinsuyo y enterró su cabeza en el Cusco. Sin embargo, esta cabeza está viva y se está regenerando en secreto el cuerpo de Inkarri. Cuando se reconstituya el cuerpo de Inkarri, éste volverá, derrotará a los españoles y restaurará el Tahuantinsuyo y el orden del mundo quebrado por la invasión española.
De la puente con su muerte nos restableció la fe y la esperanza en la política ahora tan prostituida y contaminada. Él hizo de la política, recogiendo sus acciones y palabras "Nuestra patria vive una profunda crisis de fe", "Hagamos de la política un apostolado y una pedagogía"; un apostolado, una moral, una pedagogía y una fe.
Hay hombres que a pesar de haber muerto siguen invictos, impecables y son imprescindibles; uno de ellos es De la Puente en cuya figura encuentran los jóvenes a un ejemplo moral a seguir y otros, en su camino volviendo a encarnarse. Su adhesión a los más desposeídos y vulnerables del Perú, América y del Mundo al igual que el Che siempre lo alentaba el amor y nunca el odio, la solidaridad y nunca la indiferencia, el socialismo más no el neoliberalismo individualista
Fue, es y será un líder político con una mística sociopolítica, cultural y religiosa singular: "Nada se puede hacer sin fe", decía. De allí que veneraba al Apóstol Santiago el Mayor de su pueblo, y participaba, en su fiesta, con la Banda de Julcán. Decía a sus correligionarios: "La revolución social en el Perú vamos a hacerla pero con el estandarte del Apóstol por delante". Amó la cultura del pueblo, rasgueaba la guitarra, compuso y cantaba huaynos y yaravíes. Por eso enterramos, simbólicamente, con todos sus honores y solemnidades su cuerpo para que descanse en paz; entonando su canción que cantaba a voz en cuello: "Yo quiero que a mí me entierren / como a mis antepasados / en el cuenco profundo y negro / de una vasija de barro".
Orlando Luján Corro
Educador y Poeta
aoluco_79@hotmail.com
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