Cultivando La Tolerancia
A toda adversidad siempre existirá una hendidura por donde se vislumbra un mundo esperanzador.
Wikipedia nos aporta al respecto, que la tolerancia, del latín tolerare (sostener, soportar), es una noción que define el grado de aceptación frente a un elemento contrario a una regla moral
proyectopv.org/1-verdad/tolerancia.htmse, puede definir la tolerancia como la aceptación de la diversidad de opinión, social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de saber escuchar y aceptar a los demás, valorando las distintas formas de entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten contra los derechos fundamentales de la persona...
La tolerancia si es entendida como respeto y consideración hacia la diferencia, como una disposición a admitir en los demás una manera de ser y de obrar distinta a la propia, o como una actitud de aceptación del legítimo pluralismo, definitivamente es a todas luces una virtud de enorme importancia
La tolerancia se debe cultivar a favor de nuestro crecimiento personal, en la medida que la sabemos afrontar, no cabe la menor duda que nos hemos percato lo importante es saber manejarla, nos evita desarmonía y hasta muchas veces evitar problemas ten nuestras interrelaciones
Ser tolerante es, en general, una conducta deseable para mantener mejores relaciones con los demás. Aunque recién es el primer paso para alcanzar la paz y armonía propia y fomentar las de los demás.
Al respecto, Sergio Valdivia nos indica, que la Tolerancia involucra la idea de evitar manifestar los desacuerdos con el fin de no provocar emociones negativas, pero generalmente la persona que tolera se mantiene todavía muy a firme con sus ideas y, esto es lo importante, sigue molesta con la otra persona por pensar diferente o tener otra idea.
Es un paso aprender a callar en algunos momentos permitiendo que otra persona exprese sus diferencias. Con esta actitud inicial se evitan, al menos, muchas discusiones desagradables.
Para que haya verdadera paz interior, es necesario desarrollar conductas superiores. En primer lugar aceptarse a sí mismo, con sus cualidades y sus defectos. Aprender a reconocer que no soy perfecto, que no tengo todo el conocimiento ni toda la información.
Para ser tolerante es necesario conocer al otro. Es el respeto mutuo mediante el entendimiento mutuo, incluso, cuando el entendimiento mutuo no existe.
Según ciertas teorías el miedo y la ignorancia son las raíces que causan la intolerancia y sus patrones pueden imprimirse en la psique humana desde muy temprana edad.
A menudo se tiende a asimilar la tolerancia a unas nociones, que aunque cercanas en algunos puntos, se revelan fundamentalmente diferentes.
La tolerancia se ejerce cuando un individuo tiene la autoridad o el poder de prohibir o suspender una acción que considere indeseable o molesta y no lo hace, sino que deja actuar.
ecojoven.com n nos recuerda que en un arrebato de optimismo, Confucio soñó con una época de tolerancia universal en la que los ancianos vivirían tranquilos sus últimos días; los niños crecerían sanos; los viudos, las viudas, los huérfanos, los desamparados, los débiles y los enfermos encontrarían amparo; los hombres tendrían trabajo, y las mujeres hogar; no harían falta cerraduras, pues no habría bandidos ni ladrones, y se dejarían abiertas las puertas exteriores. Esto se llamaría la gran comunidad.
El mundo sueña con la tolerancia desde que es mundo, quizá porque se trata de una conquista que brilla a la vez por su presencia y por su ausencia. Se ha dicho que la tolerancia es fácil de aplaudir, difícil de practicar, y muy difícil de explicar. Aparece como una noción escurridiza que, ya de entrada, presenta dos significados bien distintos: permitir el mal y respetar la diversidad. Su significado clásico ha sido «permitir el mal sin aprobarlo». ¿Qué tipo de mal? El que supone no respetar las reglas de juego que hacen posible la sociedad. Si algunos no respetan esas reglas comunes, la convivencia se deteriora y todos salen perdiendo. Por ello, quien ejerce la autoridad -el gobernante, el padre de familia, el profesor, el policía, el árbitro- está obligado a defender el cumplimiento de la norma común
No cabe la menor duda ,que la tolerancia es muy importante cultivarla y esto es tan significativo que se sabe como no lo recuerda, un.org que el 12 de diciembre de 1996, la Asamblea General invitó a los Estados Miembros a que el 16 de noviembre de cada año observaran el Día Internacional para la Tolerancia con actividades dirigidas tanto a los centros de enseñanza como al público en general (resolución 51/95). Esta resolución se aprobó tras la celebración en 1995 del Año de las Naciones Unidas para la Tolerancia, proclamado por la Asamblea en 1993 (resolución 48/126), por iniciativa de la Conferencia General de la UNESCO; el 16 de noviembre de 1995, los Estados miembros de la UNESCO habían aprobado la Declaración de Principios sobre la Tolerancia y el Plan de Acción de Seguimiento del Año.
En el Documento Final de la Cumbre Mundial 2005 (A/RES/60/1), los Jefes de Estado y de Gobierno
reafirman su compromiso de fomentar el bienestar, la libertad y el progreso de los seres humanos en todas partes, así como de alentar la tolerancia, el respeto, el diálogo y la cooperación entre diferentes culturas, civilizaciones y pueblos.
La UNESCO en la declaración de principios sobre la tolerancia señala en su articulo 1 en su significado sobre la tolerancia: :
1.1 La tolerancia consiste en el respeto, la aceptación y el aprecio de la rica diversidad de las culturas de nuestro mundo, de nuestras formas de expresión y medios de ser humanos. La fomentan el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. La tolerancia consiste en la armonía en la diferencia. No sólo es un deber moral, sino además una exigencia política y jurídica. La tolerancia, la virtud que hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz.
1.2 Tolerancia no es lo mismo que concesión, condescendencia o indulgencia. Ante todo, la tolerancia es una actitud activa de reconocimiento de los derechos humanos universales y las libertades fundamentales de los demás. En ningún caso puede utilizarse para justificar el quebrantamiento de estos valores fundamentales. La tolerancia han de practicarla los individuos, los grupos y los Estados.
1.3 La tolerancia es la responsabilidad que sustenta los derechos humanos, el pluralismo (comprendido el pluralismo cultural), la democracia y el Estado de derecho. Supone el rechazo del dogmatismo y del absolutismo y afirma las normas establecidas por los instrumentos internacionales relativos a los derechos humanos.
1.4 Conforme al respeto de los derechos humanos, practicar la tolerancia no significa tolerar la injusticia social ni renunciar a las convicciones personales o atemperarlas. Significa que toda persona es libre de adherirse a sus propias convicciones y acepta que los demás se adhieran a las suyas. Significa aceptar el hecho de que los seres humanos, naturalmente caracterizados por la diversidad de su aspecto, su situación, su forma de expresarse, su comportamiento y sus valores, tienen derecho a vivir en paz y a ser como son. También significa que uno no ha de imponer sus opiniones a los demás.
En su articulo 3 destaca en el 3.1 que en el mundo moderno, la tolerancia es más esencial que nunca. Nuestra época se caracteriza por la mundialización de la economía y una aceleración de la movilidad, la comunicación, la integración y la interdependencia; la gran amplitud de las migraciones y del desplazamiento de poblaciones; la urbanización y la transformación de los modelos sociales. El mundo se caracteriza por su diversidad, la intensificación de la intolerancia y de los conflictos, lo que representa una amenaza potencial para todas las regiones. Esta amenaza es universal y no se circunscribe a un país en particular.
3.2 La tolerancia es necesaria entre los individuos, así como dentro de la familia y de la comunidad. El fomento de la tolerancia y la inculcación de actitudes de apertura, escucha recíproca y solidaridad han de tener lugar en las escuelas y las universidades, mediante la educación extraescolar y en el hogar y en el lugar de trabajo. Los medios de comunicación pueden desempeñar una función constructiva, facilitando un diálogo y un debate libres y abiertos, difundiendo los valores de la tolerancia y poniendo de relieve el peligro que representa la indiferencia al ascenso de grupos e ideologías intolerantes.
3.3 Como se afirma en la Declaración de la UNESCO sobre la Raza y los Prejuicios Raciales, es preciso adoptar medidas, donde hagan falta, para garantizar la igualdad en dignidad y derechos de los individuos y grupos humanos. A este respecto se debe prestar especial atención a los grupos vulnerables socialmente desfavorecidos para protegerlos con las leyes y medidas sociales en vigor, especialmente en materia de vivienda, de empleo y de salud; respetar la autenticidad de su cultura y sus valores y facilitar su promoción e integración social y profesional, en particular mediante la educación
(Articuloz SC #1503122)
Se considera usted una persona tolerante? ¿Qué le impide serlo? ¿Qué efectos negativos le ha originado en su crecimiento, interrelaciones el no ser tolerante? ¿Por qué le cuesta mucho ser tolerante? , son preguntas necesarias que proporcionan información de lo que no está ocurriendo con respecto a la tolerancia
Por tolerancia se entiende de un modo casi inmediato un valor y una virtud que toda persona que forma parte de este nuevo mundo globalizado ha de desarrollar. En efecto, se afirma que la tolerancia es un valor esencial para la convivencia entre las personas humanas.
Muchas veces, nos toca trasladarnos más allá de nuestro país de origen , por motivos de estudios, trabajo y damos vida a encuentros que nunca esperábamos que se iban a dar, mucho menos, con personas que ni siquiera conocíamos, sin embargo , pareciera que estaba programado así, que debíamos interrelacionarnos, y algunas veces s tuvimos la sensación que pareciera que a algunas ya conocíamos, como lo trata de explicar todo lo concerniente a la ley karmita, las vidas pasadas.
No podemos, ni debemos desperdiciar la oportunidad de vida concedida, la que se manifiesta con la ayuda de un vehículo físico perecedero (nuestro cuerpo), sujetos a todas las posibilidades de su destrucción, muchas veces hasta incontrolables, desempeñándonos en un entorno que muchas veces no manejamos en relación con el tiempo y su duración.
Con esta antigua enseñanza aprenderemos como aplicándola con emoción y no con una falsa bondad, nos traerá beneficios económicos.
El cambio está implícito en nosotros. Pasamos por diferentes etapas de crecimiento desde la niñez, infancia, juventud, madurez, envejecimiento y debemos estar preparado para ello, optimizar su alcance, repercusiones que se generan en pro de sacarle el provecho necesario
siempre tendremos que enfrentar críticas, las cuales en su embestida son como una guerra. Mientras se brille, de, produzca y cause cierto efecto en los demás, la condena y las críticas abundarán, aparecerán en la vida, surgirán juicios que tratará de afectarnos.
El quinto principio del Kybalion (El principio del ritmo) está desarrollado en este artículo, aquí veremos que la vida es cíclica, donde indefectiblemente nos movemos pendularmente, de un polo negativo a un polo positivo y viceversa.
La violencia psicológica, es la manipulación del hombre hacia la mujer en términos de anularla, intelectualmente, económicamente y en todos los aspecto que signifiquen quitarle espacios y querer controlar su voluntad y considero que ésta es una de las formas de violencia más dañinas que existe, ya que destruyen tu identidad como ser humano
Debemos asumir que hay situaciones que han acabado, para conseguir que dejen de atormentarnos.
La gerencia debe resguardar su comportamiento y garantizar en su ejercicio que la ética siempre este manifestándose, más cuando se integra con personas, con equip0os de trabajo.
Sobre él se ha escrito, que Alexander Markov se ha convertido en uno de los mejores violinistas de su generación. Su especialidad, la interpretación de las obras de Paganini.Técnicamente posee un perfecto control del violin.
Ciertamente en todas las épocas y en todas las latitudes han surgido los que se hacen pasar por budas, por hombres crísitcos, por grandes iniciados, por conocedores de verdades, que solo a sus discípulos pueden revelar
El Kriya Yoga ha sido por siempre considerada la Suprema Iniciación de la Filosofía Yoga y de la Espiritualidad Universal y sólo se transmite a Seres que han alcanzado su establecimiento en las Esferas de Regencia del Señor Shiva, para luego poder transmitirlas a la Humanidad ávida de instrucción Espiritual Verdadera.
Muchas personas le han atribuido poderes y edad legendarios a Babaji, que no se pueden confirmar en la actualidad. Estas historias conducen a muchos a pensar que Mahavatar Babaji es una persona legendaria en vez de un sadhú real que fue visto por numerosos testigos entre 1861 y 1935
Era un alumno brillante y aprobó los exámenes de ingreso en la Facultad Misionera Cristiana de Serampore, donde se desarrolló su interés por la Biblia. También asistió a la Facultad de Medicina de Calcuta. Tras terminar los estudios, Priyanath se casó y tuvo una hija.
cuando Sri Aurobindo tenía cinco años de edad, fue enviado a la escuela Convento Loretto en Darjeeling. fue enviado a Inglaterra junto con sus hermanos para los estudios superiores. Aurobindo completed his schooling from St. Paul's in London. Aurobindo completado sus estudios de St. Paul en Londres.
Afortunadamente, el haber disfrutado momentos maravillosos y aprovechado la oportunidad de vida que se nos lega, podemos comprender el porque se escribe que en la vida hay ciertos momentos, ciertos espacios en que las despedidas son necesarias o inevitables, ya sea para un encuentro futuro, para una ruptura, para seguir creciendo, hoy están ante uno de esos momentos en que la vida nos sitúa
