Nelson Astegher
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Pedagogo. Licenciado en Matemáticas, Master en Pedagogía. Actual director del Insti-tuto Icep de Enseñanza y de Investigaciones de Rosario, Santa Fe, Argentina. Ex di-rector del la Sociedad Cultural Mexicana en México DF, actual Miembro de la Red Uni-versitaria del Banco Interamericano de Ética y Desarrollo para Ibero América, Es con-ferencista sobre la temática de sociología y ética conductual del individuo, sus artícu-los constan en la biblioteca virtual BID, en la OEI, y en el Ministerio de Cultura de Es-paña. Casado con cuatro hijos, dedica su tiempo a la docencia y a la familia.
Últimos Artículos
Existe una ciencia antigua donde los nombres son un preanuncio de la personalidad de sus poseedores.
Un ingrediente casi mágico, el producto bruto interno, justifica las estadísticas que anuncian la disminución de la pobreza.
La educación está en crisis. Pero a la preocupación por las visibles insuficiencias de nuestra educación se agrega ahora la duda sobre las posibilidades futuras que otorga su contenido a nuestros profesionales y científicos. Existe un peligro en la alta especialización, cuando el científico ha recibido una preparación humanística media.
El matrimonio no es cuestión de una decisión intempestiva ni lo ha de ser. Debe haber buenos modales en el matrimonio: cortesía, bondad urbanidad.
El temor que nos invade al encarar la búsqueda de empleo y la inseguridad de un futuro de desocupación nos enfrenta con estas incertidumbres.
La democracia verdadera debe estar dedicada a la educación. Otras formas de gobier¬no hacen de la educación una herramienta que pone a los individuos al servicio del gobierno, pero la democracia educa para la participación en el gobierno.
¿Es la globalización, una acción aleatoria, casual que no puede evitarse por la acción humana?.
Existen por lo menos dos tipos de moral que influyen hoy a los ciudadanos americanos, (y a todo el mundo), la moral social y la moral Personal o moral individual.
Sobre el cambio en las relaciones humanas Se trata de Elizabeth Badinter, una profesora de filosofía en Paris. Irreverentemente, aún que con fundamento científico, Badinter dirige su mirada a las parejas modernas. Por ejemplo nostalgia hogareña, afectos peligrosos, éxtasis y otras sensa¬ciones vivificantes son desmitificados y despojados de su encanto (charme) por la encantadora Francesa y declarados anacrónicos, fuera de época. El aburrido proceso de la conquista amorosa compues¬to de trampas y resistencias era el fundamento. Hoy los padres de hijos adolescentes habitualmente "no dramatizan”, cuando su hijo tiene una relación íntima. Un hijo fuera del matrimonio era una vergüenza, y algunas madres
Debemos bregar, por ética, capital social y desarrollo en América Latina, es la única vía que puede humanizar un sistema mercantilista sin componentes sociales. Cuando hablemos de Desarrollo, subrayemos Desarrollo Humano Sostenible: Es un término clave que debe ser cuidadosamente definido para la RSU. El concepto de desarrollo humano incluye pues la problemática de la gobernabilidad democrática, la participación y vigilancia ciudadana y la generación de capital social. • De-sarrollo sostenible significa “desarrollo que satisface las necesidades actuales de las perso-nas sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para satisfacer las suyas” (Comisión Brundtland). Impulsemos la preparación de profesionales
